在八月二十九日的主日共念三鐘經活動中，教宗本篤十六世爲大家講解了當天福音的記載：
耶穌所說，有關在婚宴中坐首位的比喻；耶穌邀請他的聽衆在宴席中不要選坐首位，要選坐
末位，否則，會有受羞辱的危險。教宗說，主耶穌幷非想給他的聽衆上一堂禮貌課，也無意
教給他們不同權威的等級；他所强調的是：【謙遜】，因爲，他說：凡自高自大的必被貶抑
，凡自謙自卑的必被高舉。
教宗解釋說：『從更深一層意義來看，這個比喻也令人想到，人在與 天主的關係上的位置。
【末位】，可以代表人類因罪惡而敗壞的狀况；只有 天主獨生子的降生成人可以將人類從
這個狀况中提出來。』
教宗指出，耶穌的謙遜，尤其是，他被釘十字架時所表現出來的謙遜，是信友們無需代價的
楷模。因爲，『我們從他那裏可以學到以耐心來面對誘惑，以溫良來面對侵犯，以順從
天主來面對痛苦，來等待那位邀請我們的人向我們說：【朋友，請上座吧！】
事實上，真正的幸福是與他常相左右。』
教宗幷舉出兩個實例，就是 : 法國國王聖路易九世和洗者聖若翰。聖路易在他的精神遺囑中
請他的兒子爲國家的昌盛而謙遜地感謝 天主，不要因爲虛榮而變得更惡劣。
洗者聖若翰知道給救世主留出空間，他爲了真理而致命。
八月三十日，教宗本篤十六世在岡道爾夫堡的瑪利亞中心爲他過去的學生們主持一台彌撒；
維也納的總主教順伯恩樞機在彌撒中講道；他過去也是拉青格教授的學生。
在彌撒開始前，教宗向出席聚會的四十多位學生發表了一篇致詞，談到主日彌撒福音中爭坐
首位的情景以及耶穌勉勵門徒們要用謙卑和不計報酬的愛邀請無法回報我們的人。
教宗說：『可愛的朋友們， 上主在今天的福音中讓我們注意到，我們繼續以外教人方式生
活的事實，即我們只邀請日後也會邀請我們的人，只贈送禮物給日後能回報我們的人。但是
， 天主的作風完全不同，我們在感恩祭中體驗到這一點；他邀請我們這些在他面前是瘸腿
的、瞎眼的和耳聾的人赴他的宴席；他邀請我們這些沒有任何東西可以回報給他的人。』
教宗繼續表示，在彌撒當中，我們尤其體驗到這項恩寵，因爲，儘管，我們沒有任何東西可
以向 天主交換，甚至，我們滿身罪過，他還是邀請我們赴他的宴席，願意與我們同席。
教宗說：『不過，我們也需要學會，爲這麽難脫離外教人的習俗感到罪過，因爲，我們按
天主的作風生活出這項新事物是那麽不够。爲此，我們在彌撒開始的時候請求寬恕：這項寬
恕轉變我們，使我們更相似 天主，成爲他的肖像。』
順伯恩樞機在彌撒講道中重提謙卑的主題，提醒在場人士，耶穌把 天父的國度託付給宗徒
們，不過，爲使這項重任不致令他們驕傲，就把他們放在末位。於是，他講解了基督信徒在
侮辱和謾駡面前的態度，就是受辱駡詛咒的，才是有福的。
順伯恩樞機在彌撒講道中說：『謙卑，將辱駡化爲恩寵！ 聖父，感謝您，因爲，您使我
們具體體驗了溫良、謙卑的基督的態度。在基督信仰和信仰經驗中，難道，這不是一件美妙
的事嗎？我們所喜悅的是，天國的標準與我們的是如此不同。』
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