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真福儒萬納安西諾 

(Bd.Juvenal Ancina)       8月31日

沙呂查主教,公元一六0四年

公元一五四五年十月十九日,儒萬納安西諾生於西班牙

福沙諾域;他自幼對教會非常熱心,卻無意修道。

他的父親希望,將來,他能成為有名的醫生;遂送他入

孟波利大學、攻讀醫科。之後,他由孟波利轉到帕雕亞

大學;年二十四歲,在都林考取醫學博士和哲學博士的

學位。

公元一五六九年起,他在都林擔任醫學教授,同時兼設

診所,免費診治病人,不收分文。

閒暇時,他唯一的消遣是下棋、寫拉丁詩、意大利詩,

詩的題材都是國家和教會重要的事;例如,公元一五七

二年教宗聖庇護五世蒙主恩召,他就寫了一首長詩弔唁。

有一天,他在教堂裏參與彌撒,聽到一首描寫生命短促

的聖歌,頓感世事虛幻;他覺得,過去的生活,不犯罪

、不做惡,那是不夠的;今後,必需積極修務聖德。

從此,儒萬納安西諾開始做虔誠的默想祈禱,養成超脫

世俗的習慣。

公元一五七五年,儒萬納安西諾到羅馬;他住的房屋離

監獄、醫院、貧民窟、童犯改造所很近;因為,這些不

幸的人都是他服務的對象。

他開始研究神學,拜聖伯肋明為師;和聖斐理伯內利訂

交;與羅馬知名、熱心教友來往;他度了三年這樣的生

活。

他很希望入修會;但是,不知道那個修會對他最適合。

儒萬納安西諾領受了小四品的神職,在聖斐理伯內利的

指導下、修務聖德。

他聽人說,羅馬一位有名的律師棄俗、修道,入加多森

苦修會;他不禁躍躍欲試,也想學他的榜樣。

儒萬納安西諾的弟弟若望瑪竇,也有意入加多森會,二

人徵詢聖斐理伯內利的意見;聖斐理伯內利勸他們入經

堂修會。

儒萬納安西諾接受聖斐理伯內利的勸告,於公元一五七

八年十月一日,和他的弟弟二人同入經堂修會。

在經堂修會修道四年,儒萬納安西諾晉升鐸品;公元一

五八六年,被派往那不勒斯經堂修會分院服務。

他在那不勒斯講道訓人,成績非常美滿;人們給他取了

【霹靂之子】的外號。

那不勒斯有一位有名的女歌唱家,她聽了儒萬納安西諾

的講道,非常受感動,立志以後不再唱流行歌曲,改唱

聖歌。

儒萬納安西諾很愛好音樂,他希望晚禱經用聖樂伴奏;

他也用普通樂譜編撰聖歌。

儒萬納安西諾全力援助病人,他將那不勒斯的熱心女教

徒組織了一個善會,為患重病的人服務。

他和城裏一位理髮師約定,他送去的貧窮人理髮,不收

錢;應收的理髮費,每月月底,和他結算。

公元一五九五年,儒萬納安西諾在那不勒斯工作已經有

十年,他渴望退隱、與外界隔絕,度靜修的生活。

但是,修會當局將他調回羅馬修院、擔任要職;他奉命

到羅馬。

一年後,三個教區的主教出缺,儒萬納安西諾呼聲最高

,他逃往城外暫避;但是,修會當局命他重返羅馬供職

。在那一段時期,他的工作中心地點是畢愛蒙。

公元一六 0 二年,撒伏約有兩個教區的主教出缺;教宗

親自下令、命儒萬納安西諾擔任撒伏約沙呂查區主教,

他不敢拒絕;同年九月一日,他被祝聖為主教。

他接任主教後,第一件事是,推行【四十小時的敬禮】

;公元一六 0 三年,巡視本區各地、考察教務,一路上

,他顯了許多靈蹟。

回到沙呂查,儒萬納安西諾指摘一個人品行不端;公元

一六 0 四年,聖伯爾納鐸瞻禮,他出門赴宴;那人在茶

裏下毒,他不幸中毒,八月三十一日,逝世。

有修士說  :儒萬納安西諾的死,堪與聖若翰媲美』。

儒萬納安西諾死後顯有靈蹟甚多;公元一六二四年,教

廷進行審查他的被列品案;公元一八六九年,他被榮列

真福品。

 

 

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