守法使人自由（谷七 1~23）
作者 蔣劍秋神父
法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師聚集到耶穌跟前；他們曾看見他的幾位
門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。
原來，法利塞人和所有的猶太人都拘守先人的傳授：若不仔細洗手，就不吃
飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯；還有其他許多按傳授應拘守的
事：如洗杯、洗壺、洗銅器等。
法利塞人和經師們就問耶穌說：「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用
不潔的手吃飯﹖」
耶穌對他們說：「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好，正如所記載的：
『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我也是虛假的，因為
，他們所講授的教義，是人的規律。』你們離棄
天主的誡命，而祇拘守人的傳授。」
又向他們說：「真好啊 ! 你們為拘守你們的傳授，竟廢除了
天主的誡命。
梅瑟原說過：『你該孝敬你的父親及你的母親』；又說：『咒罵了父親或母
親的，應處以死刑。』
你們卻說：人若對父親或母親說：我所能供養你的，已成了「科爾班」，即
「獻儀」，那麼，就允許那人不必再為父母做什麼了；這樣，你們便為了你
們所傳授的遺教，廢棄了 天主的話；並且，你們還行了許多其他諸如此類
的事。」
耶穌又叫過群眾來，對他們說：「你們都要聽我，且要明白 ! 不是從人外面
進入他內的能污穢人，而是從人裏面出來的才污穢人。凡有耳聽的，聽罷 !」
耶穌離開群眾，回到家裏；他的門徒便問他這比喻的意義。
耶穌就給他們說：「怎麼，連你們也不明白嗎﹖你們不曉得：凡從外面進入
人內的，不能使人污穢，因為，進不到他的心，但到他的肚腹內，再排洩到
廁所裏去嗎﹖」
他這是說，一切食物是潔淨的。
耶穌又說：「凡從人裏面出來的，那才使人污穢；因為，從裏面，從人心裏
出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉
妒、毀謗、驕傲、愚妄；這一切惡事都是從內裏出來的，並且使人污穢。」
每當看到滑水、體操表演，總會嘆為觀止；覺得他們婉若游龍，來去自如，
顯得自由自在。
聽歌劇時，他們歌聲高亢迴旋，美妙非凡，繞樑三日，覺得歌聲從他們的喉
間發出，高低自如，得心應手；的確是種享受。
這些在藝術上有成就的，都是經過一番磨練而達成的。
他們在老師所給的原則下，按部就班地不斷練習，漸漸地熟能生巧；他們將
【原則】融會為【技術】；再將【技術】融會為【藝術】；達到爐火純青的
境界，成了藝術的【自由人】。
人生有許多原則，俗稱法律；有的人在法律四周建起籬笆，畫地為牢，只注
重守法律的技巧 ( 術 ) ，咬文嚼字，內心卻有排斥感；守法，變成了純外在
的行為。就如唱歌的人，音量好，吐字清晰，但是，缺乏感情，令人聽不出
歌的內涵。或是像演戲的人，台詞背得瓜滾爛熟；但是，表情木訥、生硬，
令人感到他真是在做戲。
守法，有如苦練鋼琴的人，首先要了解彈琴的【原則】，然後，按照原則去
不斷練習；同時，還得將感情投入，使琴聲富有活力、生命；到了這地步，
他可以自由自在地演奏，琴、人變為一體。
法利塞人，是對法律畫地為牢的人，他們守的是自以為是的法律；所以，
耶穌加以糾正。
耶穌教導我們，守法要如練琴、唱歌，將法律融入日常生活之中；到時候，
法律再不是累贅，而是人生的自然表現；海闊天空，任我遨遊。
守法，使人自由，只能意會，不能言傳。 ( 摘自 把福音活出來 )
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