四月三日，四旬封齋期第四主日，當天中午聚集在梵蒂岡聖伯多祿廣場與教宗見面，和他一起
祈禱的的各國信友比往日更多；在這機會上，教宗向他們講話的內容以主日彌撒福音耶穌治好
天生瞎子的事迹爲主。這個事迹邀請信友喜悅，因爲，耶穌是恩典的泉源；正因爲如此，本主
日，司鐸舉行彌撒所穿的祭衣爲粉紅色，代表喜悅的氣氛。
教宗這樣開始他的講話說：「我們現在所處的四旬期，是 天主賜給恩寵的特別時期，在這期
間，我們可以體驗到 上主疼愛我們的恩典。本主日稱爲喜樂的主日，因爲，它邀請我們歡欣
喜悅，一如彌撒進堂詠所宣報的：『耶路撒冷，喜悅吧！你們凡愛慕他的，要聚集在一起；你
們曾經是憂傷的，要盡情歡樂，好能從他那安慰的情懷得到飽飫』」。
我們憑什麽要歡躍喜樂呢？今天的福音給了我們解答；這段福音描寫耶穌治愈天生的瞎子，使
他復明。教宗說：『這件事迹的巔峰乃是主耶穌詢問那位原是瞎子的一句話：【你相信人子嗎
？】那位瞎子承認耶穌行奇迹所象徵的意義，因此，從肉眼的復明進入信德眼界的大放光明，
他向耶穌說：【主，我相信！】』
教宗說：『這裏需要强調的是，這位瞎子是個單純又誠懇的人，他逐步走完了信仰的路途；一
開始的時候，他在群衆中遇見耶穌這麽一個人；接著，宣稱耶穌是一位先知；最後，當他的雙
眼復明的時候，他承認耶穌爲 上主』。
教宗繼續說：『與這位復明的瞎子相反的是法利塞人的心硬，他們不願意接受耶穌顯奇迹的事
實，因爲，他們拒絕承認耶穌爲默西亞。至於當時在場的一般群衆，他們只限於談論所發生的
事，對耶穌保持距離，抱著冷漠、無動於衷的局外人態度。就連瞎子的雙親也是如此，他們不
表示立場，因爲，害怕別人的批評』。
從教宗這段講話，我們可以發現，耶穌治愈瞎子的時候，在場的人分爲三類：一是找到了信仰
的瞎子；二是反對瞎子信仰耶穌的法利塞人；三是態度冷漠、無動於衷的群衆。
教宗於是問聖伯多祿廣場大約兩萬多名各國信友說：『那麽，我們對耶穌該採取什麽立場呢？
我們也曾因爲亞當的罪過而生下來就是瞎子，後來，在領洗池中被基督的聖寵所光照。罪惡曾
經傷害了人，使人走向死亡的黑暗；但是，在基督內生命的新意却重新大放光明，這就是我們
蒙受召叫追尋的目標。在基督內，我們因著聖神重新充滿生氣活力，接受行善制惡的力量』。
教宗進一步解釋說：『基督信仰生活，其實就是繼續不斷使自己相似新人基督的過程，以便抵
達與 天主完全共融的境界。主耶穌基督是世界之光，因爲，就如聖保祿向格林多人說的：
天主光榮的知識在基督的面貌上閃耀著（格後四 6）』。
最後，教宗回到聖洗聖事說：『在聖洗的禮節儀式中，把從象徵復活基督的巴斯卦大蠟燭引燃
的小蠟燭交給領受聖洗的人，這是一個標記；這個標記幫助人接納在聖洗聖事中所發生的一切
。當我們讓基督的奧迹來照耀生命時，我們就會體驗到從種種阻礙實踐生命的威脅中獲得釋放
的喜樂。在準備迎接巴斯卦節來到的這些日子裏，讓我們重新點燃從聖洗聖事所領受的、時而
有熄滅危險的火焰，幷用祈禱和愛德來燃燒它』。
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