聖枝主日 （瑪二七11~54）
張春申神父 著
今天，我們慶祝君王基督榮進耶路撒冷；之後，教會立刻
開始紀念祂的苦難。
原來，按照新約的傳統，耶穌君王的寶座是十字架，藉著
十字架的救援，祂成為萬民的君王。
為了深深體驗我們的君王在十字架上付出的代價，今天，
我們的焦點放在受難史中耶穌高懸十字架上去世前的一幕
；我們特別注意的是，十字架上耶穌經驗到的孤獨，甚至
可說神祕的孤獨；對觀福音似乎有意加深這氣氛。
那時，親近耶穌的人、或者像門徒們早已撇下祂逃跑了、
或者像婦女們只能從遠處觀望祂；總之，祂在人間得不到
支持與安慰。
事實上，祂是真正的人，這時最需要別人與祂同在。
另一方面，十字架上的耶穌，所見所聞的只是對祂的誣告
、譏誚與試探；祂從來沒有說過自己要拆毀聖殿，過路人
歪曲了祂的話、誣告祂。
的確，祂曾經施行奇蹟救了別人；現在，司祭長、經師和
長老們誤解奇蹟的意義，譏誚祂救不了自己。
祂是 上主的受苦僕人，在祂兩旁被釘在十字架上的強盜
隨著大家試探、譏誚祂不能從十字架上下來。
假使，我們相信祂是真正的人，可以想像祂感受到的孤獨
、無靠，沒有聲音出來保護祂。
也許，最為簡單的想法是，人不來保護祂，
天主會來救祂。
但是，福音上象徵性地描寫，那時，遍地黑暗，似乎自天
上也沒有光明照下來、彰顯祂的無辜；於是，耶穌呼出了
聖詠二十二篇的第一句話「厄里、厄里，肋瑪撒巴黑塔尼
」；這裏有祂日用的阿拉美話，意即：「我的 天主、我
的 天主，祢為什麼捨棄了我？」
可是，得到的反應是甚麼呢？
站在十字架旁的人繼續地誤解與嘲弄，以為祂在呼求厄里
亞，且要看厄里亞是否會來。
當然，最令人不解的是，耶穌哀呼 天主，
天主卻靜默無言。
十字架上的耶穌該有怎樣的經驗呢？
我們稱之為神秘的孤獨；地下四面楚歌，天上一片靜默。
按照路加福音的補充，耶穌雖然處在極度痛苦中，依舊以
稚子的態度呼喊說：「 父啊！我把我的靈魂交託在祢的
手中」；祂深深地信賴靜默的 天主是祂唯一的希望。
十字架上，耶穌經驗的孤獨，是所有跟隨祂的基督信徒都
不能忘懷的；首先，為現代世界中切身跟隨基督遭受迫害
的信友，他們或者在監獄中、或者在集中營，孤獨地承擔
了信仰的十字架；四周不會有人支持，恐怕遭遇到的也是
誣告、譏誚與試探，甚至，在天 大父也靜默無言。
那麼，十字架上的耶穌該是他們的榜樣，祂領先地經驗了
這神秘的孤獨。
其次是，人人遲早都會經驗到的、在死亡邊緣上的孤獨，
即使親人環繞在四周，也是束手無策、無能為力。
面對死亡，無人能來伴隨，天上也不會傳下聲音來支持；
可說也是 天主的靜默。
這時候，主基督的十字架鼓勵人跟隨祂，一直經過死亡的
幽谷。
最後，即使在日常生活中，一般基督信徒也可能因為堅持
信仰的原則，不受人瞭解，甚至遭遇不合理的圍攻；這時
，也難免孤獨、無告。
那麼，十字架上孤獨的耶穌將是他們唯一的支撐。
反省與行動：
我有為基督受苦的經驗嗎？感受如何？
在我受苦、孤獨的時候，曾經經歷這深刻孤寂的耶穌基督
如何支持我？
我願意如何支持像我曾經一樣受委屈、孤寂的人？
禱文：
請為候洗者祈禱
耶穌榮進聖城耶路撒冷、展開祂為世人救贖的犧牲旅程；
在領洗前的最後一周，祈求 天主降福所有候洗者全心、
全靈跟隨耶穌，陪伴祂經歷苦難；在復活夜，透過洗禮，
和基督一起復活。
請為所有受苦的人祈禱
許多人正為天災、人禍所苦，如：地震、海嘯、輻射外洩
、校園槍擊與霸淩、車站爆炸案、家暴、病痛等；祈求
天主降福所有受苦的人都能透過政府的協助、地球村民
的愛心和人的自我醒覺與約束，早日脫離各種苦海。
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