一九四二至一九五二年間，任羅馬尼亞薩圖馬雷教區主教，並在當地殉道的
天主忠僕若望。舍夫勒主教，將在這個主日天、七月三日被列真福品。
列品彌撒將由匈牙利主教團主席暨匈牙利艾斯特根—布達佩斯總主教彼得。埃爾德主持
；聖座封聖部部長安杰洛。阿瑪托樞機主教代表教宗出席。
這位新真福舍夫勒，自幼即展現聰明的天資，端莊而自律甚嚴，他出生在匈牙利卡爾曼德市
（Kálmánd），這個地方在隨後的國土劃分時成為羅馬尼亞的茶門市（Cămin）。
他尚未取得博士學位之前，在大學時，就因學問淵博而被稱做博士；之後，他被祝聖為司鐸
，成為勤快的教理講師、熱心的福音傳報者以及從不知倦怠的主教。然而同時間，他週遭的
世界正逢巨變，進入惡夢般的陰鬱之中。
阿瑪托樞機主教說，從一九四七年開始，羅馬尼亞的 天主教會就受到共產主義殘酷的迫害
；共產政府企圖切斷所有和聖座的關係，強迫教友改信東正教好能創造一個沒有教宗的教會。
天主教會的神職人員也備受迫害，舍夫勒主教被拘捕囚禁在羅馬尼亞日拉瓦的監獄裡，被強
迫做苦工、受到凌辱和以沸水澆燙的虐待；可是，他知道如何以宗徒精神、教理和祈禱來轉
化這些痛苦的經驗。並且，就像基督在曠野中所受的試探，只要朝拜撒殫就能擁有世界權勢
；被關在牢獄裡的舍夫勒主教也受到同樣的試探，只要改信東正教，他就能成為羅馬尼亞的
宗主教；舍夫勒主教也如同基督一樣拒絕了誘惑，並且，在寬恕殺害他性命者的祈禱中，於
一九五二年十二月六日為信仰殉道。
教宗本篤十六世在多次機會中都說過，效法基督死亡的殉道，是對 天主的愛極至的一種
展現，是愛勝過仇恨、真理勝過謊言和死亡的生命凱旋。
阿瑪托樞機主教說，真福舍夫勒主教教導我們一條見證信仰的道路，就是服從
天主的誡命和常懷祝福，必要的時候不惜做出犧牲；這位殉道真福的生平，正是向我們顯示
永恆的愛與寬恕的價值。這位殉道真福肯定是被 天主所愛的，他在自由中選擇了為生命更
好的那一份，就是主、耶穌基督。
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