聖秩聖事（路十1~9） 丙年 第十四主日
張春申神父 著
如果，我們把分散在路加福音中的資料彙集起來，約略可以描繪出
以耶穌基督為中心的傳播福音團體之面貌。
首先、耶穌由門徒中揀選了十二人，稱他們為宗徒；他們的首領是
伯多祿。
其次、跟隨耶穌走遍各城各村的，除了十二宗徒之外還有許多婦女
，她們都用自己的財產資助傳播福音的團體。
此外，按照今天所讀的福音，基督還選定了七十二人，派遣他們到
自己將去的各城各村去。那時候，團體中的職務還沒有十分明顯的
區別；總括來說，他們分享基督的生活與使命。
不過，有一點是值得注意的；路加福音清楚指出，耶穌為了揀選十
二宗徒，徹夜祈禱；看來，宗徒為了完成使命，需要
天主聖父特別的恩佑。
此後，在基督已經復活、升天的初期教會中，奉命傳揚喜訊的團體
是以使徒為中心。不過，他們四周還有其他的男女助手，甚至他們
還委任代表，這實在相當合乎耶穌的作風；當然，也是因應傳教的
需要。
在新約中，我們可以發現，襄助使徒的一些職務：譬如最初，七位
有好聲望的人，宗徒立他們管理一些事務以及其他的工作。
更重要的是，一些稱為監督、長老和執事的人，他們的職務是，當
宗徒建立了地方教會之後，由他們來管理領導；不論在信仰、禮儀
以及日常生活方面，他們都遵照宗徒的意願來處理。
當然，還有其他職務的名稱；但是，值得我們特別重視的是，新約
中很清楚地說明，那些職務是在禮儀中委任的。
最初的七人，在遴選之後，立在宗徒面前，宗徒們祈禱以後，就給
他們覆了手。
保祿對他的助手弟茂德說：「不要疏忽你心內的神恩，即從前因預
言，藉長老團的覆手賜予你的神恩」。
事實上，主教、長老與執事也是在覆手禮中委任的；這便是今天教
會聖秩聖事的雛型。
由於，教會是一個救恩的團體，在這團體中，分享宗徒使命的不同
職務，都是直接或者間接與宣講福音、施行聖事、禮儀崇拜有關。
所以，復活的基督藉著教會中授與職務時有形可見的覆手禮，不只
是派遣領受職務的人分擔宗徒的使命；同時，也賞賜
天主聖神，使他們能實現救恩工程。
所以，教會與一般人間社團的職務授與，在根本上有所不同；前者
，稱為聖事，是基督藉著教會的儀節親自授與，並賜下聖神；後者
，只是一種法律行為罷了。
我們現代教會基本上依舊保持耶穌為自己的教會所定的結構，繼承
宗徒的主教團，是教會的領導與服務的中心。
主教團的職務，首先是在聖化、教導與管理三方面，以羅馬教宗為
首，領導整個教會；然後才是分別地在三方面領導不同的地方教會
，也就是一般所說的教區。
主教，在聖秩聖事的覆手禮中圓滿地領受了基督授與宗徒的職務。
司鐸，是主教的助手，分享主教職務的三方面，組成司鐸團，在主
教領導下，服務地方教會，尤其是堂區。
執事，俗稱六品，他們不是為做司鐸，而是為 天主子民做禮儀、
講道及愛德的服務。
不論是司鐸或執事，也都是在聖秩聖事的覆手禮中領受職務和基督
所賜的聖神。
教會，是一個救恩的團體，分享主教職務的助手需要在聖神的恩佑
中才能完成服務的使命。
今天，我們從耶穌挑選七十二人、準備祂的道路，進而提及耶穌的
傳揚天國的團體以及初期教會的服務團體，這樣對於現代教會中的
聖秩聖事也有較深的了解；它與基督建立的宗徒團體是具有連貫性
的。
反省與行動：
1. 耶穌派遣七十二人，兩個、兩個外出宣講，這和我有什麼關係？
2. 在服事教會中，我常體會聖神的助佑嗎？
3. 在日常生活中，我如何宣報 天主之國的來臨？
禱文：
1. 請為聖教會祈禱
耶穌派遣七十二人，宣講 天主的國已經臨近；祈求仁慈的
上主恩賜基督徒渴望分享主基督的生活和使命，樂意接受派遣，在
聖神助佑下，承擔福傳使命，為 天主的國來臨做證。
2. 埃及反政府示威日益高漲、美國監聽盟國風暴越演越烈、菲律賓
調查濫殺我漁民事件掩蓋事實，都造成情勢緊張。祈求仁慈的
上主恩賜相關政府能顧及國計民生的需要，以及國際間的互相信任
和公平、正義，真正落實世界和平的願景。
3. 美國西部飽受熱浪之苦、美東卻豪雨成災；北印度洪患引發土石
流；大陸也有百萬人受暴雨侵襲；祈求仁慈的
上主恩賜災害能早日平息、災後復建工作順利進行。
並且，恩賜世人覺醒，重視生態保育、水土保持，努力節約能源，
和大自然和諧共生。
4. 暑假，是青少年休閒、服務、並開拓視野的好時機；祈求仁慈的
上主恩賜青少年能妥善利用假期，參與幫助身、心、靈成長的各項
活動，在喜樂中，平安地學習和付出，終能滿載而歸。
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