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天主聖三節              (聖三主日、常年期第八主日)


 


 


「我因   父及子及聖神之名,給你付洗」;我們做基督信徒的,


都是藉著   天主聖三的名領洗進教,成為   天主的子女,因而,


可以生活在   天主的恩寵中,有希望分享   天主的光榮。


飲水思源;我們必須不斷頌揚   天主聖三的恩情,特別在本主日


,   天主聖三瞻禮的日子,向   天主表示我們做他子女的謝忱。


本主日彌撒中的兩篇讀經和福音,分別取自舊約箴言第章第


十二三十一節;聖保祿宗徒致羅馬人書第章第節;聖


若望福音第十六章第十二十五節;它們從不同的觀點,給我們


啟示了   天主聖三的奧跡。


舊約聖經原來并不啟示   天主聖三的奧跡;但是,本主日彌撒中


的讀經一裏有「   天主的智慧」一詞;這一詞,已含蓄地表示了


新約聖經中「   天主的聖言」的意思。


「   天主的聖言」,就是耶穌,他是降生成人的   天主聖子。


其中,「   上主未造大地,我已誕生;當他建立諸天時,我就在


那裏」;這類的話更使人想起聖若望在他的福音開端所說的


在起初,已有聖言,聖言與   天主同在,聖言就是   天主。


聖言在起初就與   天主同在,萬物是藉著他而造成的;凡受造的


,沒有一樣不是由他而成的」。


從前,教父們,如聖奧思定、聖依勒內和戴都良,都早已發現了


這個巧合。


讀經一這樣說:


天主的智慧這樣說:   上主在他行動的起始、在他工程的開端,


就生了我;大地還沒有形成以前,遠自太古,從無始,我就已經


被建立;深淵還沒有出現,泉水還沒有湧出以前,我已經出生;


高山還沒有奠定,丘陵還沒有存在以前,我已經出生。


上主還沒有創造大地、原野及世上的土壤以前,我已經出生;當


他建立高天時,我就在那裏;當他在深淵上劃出穹蒼、當他上使


穹蒼穩固、下命泉源定位;當他為滄海劃定界限,使水不得越境


,奠定大地的基礎時,我就在他身旁做技師。


朝朝暮暮,我是他的慰悅;時時刻刻,我在他面前歡躍,歡躍在


塵寰之間,樂意與世人共處。(箴八22-31


在本主日彌撒中的讀經二裏,聖保祿宗徒一面講述了耶穌救世工


程的成果,一面也啟示了   天主三位一體的奧跡。


耶穌救世工程的成果是世人與   天主和好;人與   天主和好了,


就可以生活在   天主的恩寵中,有希望分享   天主的光榮。


這樣的人,即使在磨難中也會歡躍。


聖保祿宗徒稱人與   天主和好為「成義」;他一貫的主張是:人


的成義,不能憑自己的善功,必須「藉著信德」;所以,他說:


「我們藉著主、耶穌基督與   天主和好了」。


他稱耶穌為「主」、為「基督」;因為,他體驗了耶穌是降生成


人的   天主聖子這個奧跡。


至於基督信徒怎麼在磨難中也會歡躍;聖保祿宗徒的經驗是,磨


難,促使人發現   天主聖神在人心中臨在與活動。


讀經二這樣說:



我們既因信德成義,便是藉我們的主耶穌基督與   天主和好了。


藉著耶穌,我們得因信德進入了現今所站立的這恩寵中,並因希


望分享   天主的光榮而歡躍。


不但如此,我們連在磨難中也歡躍;因為,我們知道:磨難生忍


耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞;因為,


天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。


本主日的彌撒福音是,耶穌在最後晚餐中對他的門徒們所做出的


講話;話題是關於   天主聖神。


耶穌說,他還有許多事要告訴他的門徒們;但是,他們當時承擔


不了;等到聖神來了,聖神要指引他們明白一切真理。


接著,耶穌便用「聽到」和「說出」這樣的話,闡示了


天主聖父、   天主聖子和   天主聖神三位的同一性體,這就是神


學家們所說的三位一體的道理。


彌撒福音這樣說:



我本來還有許多事要告訴你們;然而,你們現在不能擔負。


當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理;因為,他不


憑自己講論,只把他所聽到的講出來,並把未來的事傳告你們。


他要光榮我,因為,他要把由我所領受的傳告給你們。


凡    父所有的一切,都是我的;為此,我說:他要由我領受而傳


告給你們」(若十六12-15)。


總之,   天主是「愛」:父、子、聖神,他為使我們分享他的愛


,   父派遣子降生成人,使我們領受聖神的恩賜,得以進入


天主聖三愛的共融當中(《天主教教理》 (1992) 50-53, 198-267


條)。正如今日的集禱經所祈求的:


天主聖父,你派遣聖言來教導我們真理,賜下聖神聖化我們,使


我們得以認識你造世贖世的真   天主;願我們明認三位一體的


奧跡,全心、全靈欽崇、朝拜你。以上所求,是因你的聖子、我


們的主耶穌基督,他和你及聖神是唯一   天主,永生永王;阿們。


主內的兄弟姐妹們:


天主聖三的奧跡,是我們基督信徒信仰和生活的主要奧跡;


天主   父、子、聖神,把自己啟示出來,只有這樣,我們才能認


識   天主。


我們是基督信徒,   天主把自己啟示給我們知道;這表示,他對


我們的愛,他收納我們為他的子女、做他家裏的人。


為此,聖保祿宗徒叫我們「歡樂」,「即使在患難中,仍應喜樂


。他說:因為,我們知道,磨難培養堅忍,堅忍產生毅力,毅


力帶來希望;這希望不會使我們失望,因為,


天主通過他賜給我們的聖神,把他的愛傾注在我們心中了。


我們感謝   天主把自己的奧跡啟示給我們知道,我們為此喜樂。


我們相信聖保祿宗徒的話,「即使在患難中,仍應喜樂」。


我們知道,磨難培養堅忍,堅忍產生毅力,毅力帶來希望;這希


望不會使我們失望。基督,我們讚美你;亞孟。


                           ( 作者:阿德里安.諾桑   聖本篤會神父 )


 


 



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