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愛耶穌，才能遵守祂的命令

                      (耶穌復活期第六主日)

圖: 耶穌向門徒們預許聖神。

主內的兄弟、姐妹：

孤兒的生活很苦，他們年幼喪親、無依無靠；我們從

不否認這個社會現實，更對他們深表同情。

然而，喪親的人並非全都是孤兒，只有年幼喪親的人

才能是孤兒。

耶穌說，祂絕不撇下我們做孤兒；也就表示，在祂眼

中我們全都還是年幼的人、還需要祂的照顧、還需要

在祂內長大成人。

事實也的確如此，一如聖保祿所說的，當我們還是屬

血肉、仍舊按照俗人的樣子行事，我們就只是基督內

的嬰孩，還不是屬神的人（格前三1~4）。

因此，耶穌的臨別贈言所描述的正是我們成長的必要

環境和條件，我們需要在一個愛的環境中才能健全地

成長；營造愛的環境的條件就是遵守耶穌的命令。

不僅如此，我們也無法孤獨一人成長，我們需要一位

監護者、護慰者。

耶穌對我們說：「如果，你們愛我，就將遵守我的命

令」（若十四15）。

這句話不該被理解為：我們必需依靠遵守耶穌的命令

、來證明我們愛耶穌。

雖然，這個理解亦有它特定的意義，並不是這句話的

意思；愛，若是真的，就是真的，通常不證自明。

恰恰相反，這句話所要強調的是：遵守耶穌的命令，

先決條件是愛耶穌；只有愛耶穌，我們才能領悟、並

遵守祂的命令。

愛耶穌，實在就是遵守祂命令的保障；愛耶穌的人自

然就會遵守祂的命令！

那麽，愛耶穌，在此指的又是什麽呢？

愛耶穌，包含兩方面：

從主動的角度說，愛耶穌，就是承認耶穌、忠於祂、

樂意讓祂在我們的生活中施展作為。

從被動的角度說，愛耶穌，就是誠心接納耶穌的愛，

也就是謙卑地在耶穌的保護下生活。

其實，這是舊約       天主子民對愛的一貫觀念，他們被

天主揀選、受       天主保護和照顧；而且，

天主對他們的要求就是忠信、讚頌       天主、謙卑地在

天主的保護下生活。

這種愛的觀念是遵守       天主誡命的基礎，耶穌在此引

用的就是這種愛的觀念。

我們可能也會想起耶穌另外要求我們彼此相愛的命令

：「我給你們一條新命令（單數：  entolēn）：你們

該彼此相愛，如同我愛了你們，你們也應該照樣彼此

相愛」（若十三34，十五12）。

可是，那條命令跟耶穌現在要求我們遵守的這些命令

有別：「如果，你們愛我，就將遵守我的命令（複數

：entolas ）」（若十四15，21）。

前者是一條單數的命令，指的就是彼此相愛；後者是

複數的命令、這些命令。

那麽，這些命令指的又是那些命令呢？

這些命令指的其實並非一條一條的命令，是一股推動

門徒們與耶穌建立內在關係的力量；這股力量不是源

自門徒們自己的意念，是發自臨在於他們內的耶穌。

因著這股力量，門徒們對耶穌的臨在具有高度的敏覺

性，他們的生活幾乎就是明列這些命令的標示牌，眾

人可以從他們身上、在他們的言行舉止中看見臨在於

他們內的耶穌，他們也因而成了活出耶穌這些命令的

見證人，彰顯他們是愛耶穌的人。

因此，耶穌再次證實說：「那接受我的命令（複數：

   entolas ）、而且遵守的，便是愛我的人；誰愛我，

必遵守我的話，我       父也必愛他，我們要到他那裡去

，並要在他那裡做我們的住所」（若十四21，23）。

我們還可以透過護慰者真理之神、聖神來理解耶穌的

這些命令；耶穌對我們說：「如果，你們愛我，就將

遵守我的命令；我要請求       父，祂必會賜給你們另一

位護慰者，使祂永遠與你們同在；祂是真理之神」（

若十四15~17）。

聖神，是耶穌為我們向       天父求得的護慰者，祂隨時

待命幫助我們、在黑暗的時刻向我們伸出援手、在滑

溜的路上扶我們一把。

祂是真理之神，帶領我們走上正確的道路，使我們信

德堅固，不受欺騙，不遇兇險；因為，祂總是以耶穌

的這些命令指引我們。

聖神把耶穌的這些命令化成我們內心的聲音、對我們

說話，這些命令就是我們良心的聲音，不斷提醒我們

、警戒我們、督促、激勵和安慰我們。

同時，聖神也淨化我們的心靈、開啟我們的明悟、使

我們能明辨對與錯、善與惡，更賜給我們勇氣和力量

去遵守耶穌的這些命令。

聖神必會在我們內心中行動；然而，一如耶穌所說的

，先決條件是「我們愛耶穌」，就是承認耶穌、忠於

耶穌、並接納耶穌的愛。

如果，不愛耶穌，我們就會喪失對耶穌臨在的敏覺性

，不再理睬耶穌的命令，過著一種與耶穌毫無關係的

生活，因而也不堪再稱為耶穌的門徒。

如果，不愛耶穌，我們必將受困於耶穌的這些命令，

無法長大成為屬靈的人，永遠是孤兒，永遠無依無靠。

如果，不愛耶穌；如果，沒有真理之神聖神的護慰；

我們甚至會受控於惡神，踏上謊言的道路，以致失去

內心的自由，心靈窒息而死。

耶穌對門徒們說：「世界不能領受真理之神；因為，

世界看不見祂、也不認識祂；你們卻認識祂，因為，

祂與你們同在，並在你們內」（若十四17）。

在《若望福音》的用詞中，「世界」指的是那個忘卻

了自己根源的地方，它不再處於       天主創造之初的光

當中，失卻了純真，因而被黑暗籠罩，成了惡勢力行

動的地方。

因此，它不能領受真理之神，對聖神的臨在不再敏覺

；更有甚者，由於世界忘卻了自己的根源，它也不再

記得自己受造的目的；這的確是一種極大的迷失、極

大的痛苦。

耶穌給門徒們說明這一切，不是為了指責世界，也不

是要懲罰世界，是為了憐憫世界，為了給它一條走出

黑暗的道路。

在耶穌的意願下，護慰者真理之神受派遣來到世界，

領導門徒們重見光明，在光中生活。

耶穌給門徒們派遣了聖神，祂也同樣派遣門徒們藉著

聖神的力量促進世界歸向光明；這是我們所有身為

基督門徒的使命。

因為，我們愛耶穌，所以，我們看得見聖神的臨在，

有真理之神做我們的護慰者。

因為，我們愛耶穌，所以，我們遵守耶穌的這些命令

，聆聽我們良心的聲音。

因為，我們愛耶穌，所以，我們蒙召成為耶穌在世界

上的使徒，向世界展示耶穌的臨在。

讓我們誠心祈求耶穌增加我們對祂的愛，好能在祂的

聖神內成為屬靈、長大成全的人，不再是孤兒； 阿們。

                                       ～張德福神父～      摘自梵蒂岡廣播電台