聖神降臨節 (若二十 19~23)
張春申神父 著
耶穌的被釘與復活，是發生在猶太人每年慶祝的逾越節
，大約是我們現在陽曆的三、四月間，麥子結穗時候；
在逾越節，猶太人紀念 天主解救他們的祖先自埃及逃
亡的事跡。
今天，教會慶祝聖神降臨，是在猶太人每年慶祝的五旬
節。五旬節，是在逾越節後五十天，即現在陽曆五、六
月間，麥子收穫時期。
在五旬節，猶太人紀念 天主在西乃山與他們的祖先訂
立盟約的事跡；根據新約宗徒大事錄的記載，聖神是在
五旬節降臨；所以，如同耶穌復活節稱為新約的逾越節
，聖神降臨節稱為新約的五旬節。
不過，敘述聖神是在五旬節降臨，只是宗徒大事錄的傳
統；我們今天誦讀的若望福音卻表示，耶穌復活當天晚
上，便遣發聖神給宗徒了。
那麼，究竟我們應當怎樣了解呢？
其實， 天主聖神與耶穌基督是密不可分的；路加福音
尤其強調這個關係。
聖母懷孕耶穌，是因著 天主聖神蔭庇的能力。
耶穌領洗，聖神如鴿子降在祂身上。
祂由聖神引導，來到荒野、受誘。
耶穌開始傳教時， 上主的 神臨在祂身上。
總之，耶穌整個生命是在聖神推動下展開；最後，是
天主聖神的能力復活了被釘死的耶穌，從此以後，
耶穌自己充滿聖神。
聖保祿說：最後的亞當，即復活的基督，成了使人生活
的 神；表示聖神由祂遣發到人間。
所以，我們今天聆聽的若望福音中所表示的復活基督所
賜的恩惠，便是 天主聖神； 天主聖神與復活的基督
是不能分離的。
那麼，為什麼，宗徒大事錄特別表示，聖神是在五旬節
降臨呢？
這也有很重要的原因；宗徒大事錄是一部敘述教會生活
的書，路加願意隆重地為教會生活揭幕；所以，表達
天主聖神是在五旬節降臨。
如同猶太人的祖先是在五旬節領受了 天主的誡命、成
為 天主子民；教會也在新的五旬節領受了 天主聖神
的法律、成為新約 天主子民。
另一方面，路加在他寫的福音中，開始敘述耶穌時代時
，便極力表示聖神充沛耶穌的生命，這可以在福音第一
章與第二章中見到；現在，當他開始敘述教會時代時，
便在宗徒大事錄的第二章表示聖神充沛教會的生命。
經過上面的解釋，我們可以說， 天主聖神在耶穌復活
當天晚上就降臨了；如果，說在五旬節降臨，也無不可
。重點在，應當注意 天主聖神與基督及教會的密切關
係。
新約中，關於 天主聖神與教會的密切關係，實在說得
很多很多；不過，如果綜合起來，可以歸納在兩大綱目
中 :
首先、 天主聖神將復活基督的生命通傳給教會，祂是
生命之 神，是按照基督的肖像塑造了基督信徒的新生
命；從此，他們成為 天主的子女，稱
天主為「阿爸！父啊！」
如同保祿所說：「聖神親自和我們的心神一同做證：
我們是 天主的子女」。
其次、 天主聖神將基督的真理啟示給教會，祂是真理
之 神，是按照基督的宣講，推動基督信徒的傳教與做
證生活。如同若望福音所說：「當那一位真理之神來時
，祂要把你們引入一切真理」。
今天是聖神降臨節，教會再次體驗她與聖神的密切關係
；我們每位基督信徒也再次復興自己 天主子女的生命
，同時肯定自己傳揚基督的使命。
反省與行動：
我瞭解聖神降臨的意義嗎？
我在生活中如何體會聖神的臨在？
我如何在聖神的光照下踐履基督徒的使命？
禱文：
請為新教友祈禱
聖神降臨節，是教會的生日；祈求全能的
上主恩賜所有新教友，能在 天主子民的陪伴下，快快
融入教會的大家庭，體認自己與聖神的親密關係，並在
聖神引領下，和整個教會一起承擔見證與福傳使命。
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