你们求，就必要给你们！
主内的兄弟姊妹：
今天，耶稣教给我们祈祷：「你们求，就必要给你们！」
（路十一 9）而且，还会赐给你们意想不到的圣神。
在这祈祷背後是一個坚定不移的信念：我们有位好 天父、慈爱
的 天父；只要我们求 天父，祂不但会赐给我们好东西，祂还
会把为我们最好的都赐给我们，甚至，赐给我们圣神、一切恩惠
的泉源。
因此，每当我们向好 天父祈求时，我们得先肯定 天父的好：
「 父啊！願祢的名被尊为圣，願祢的國来临」（路十一 2）；
意思是说：「 天父啊！求祢为了祢自己的光荣，以祢自己原有
的好、以祢自己原本的慈爱来对待我们，好使我们能在祢的看顾
下生活」。
我们早就已经常常祈求，可是，我们却不懂得祈祷；也就是说，
不懂得求什麼。
耶稣拿现世的父親给我们做類比说：当兒子要餅时，父親不会给
他石頭；当兒子要鱼时，不会给他毒蛇；要雞蛋时，也不会给他
蝎子。
反过来问，若兒子要石頭、毒蛇、蝎子，父親会给他吗？
难道不会反倒拿餅、拿鱼、拿雞蛋给他？
现世的父親縱然不完善，尚且知道把好东西给自己的兒女，而不
给那些会伤害他们的东西。
通过这個類比，耶稣向我们肯定， 天父是完全慈善的。
我们很多时候并不知道求什麼，不知道我们所祈求的东西是否会
伤害自己；但是， 天父因祂的慈善，只会给予我们对我们好的
东西，还会加赐给我们圣神的護佑，使我们不致受到伤害。
圣神，是一切恩惠的泉源；圣神的恩赐，包括、甚至超越所有我
们渴求的「好东西」。
圣神是驅策和激勵一切善行的能量和动力；圣保禄解释说：「圣
神也扶助我们的软弱，因为，我们不知道我们如何祈求才对；圣
神却親自以無可言喻的嘆息代我们转求。
那洞悉心靈的 天主知道圣神的意願是什麼，因为，祂是按照
天主的旨意代圣徒轉求。
總而言之， 天主使一切協助那些爱祂的人獲得益處」。
（羅八26-28）
今天，耶稣教導我们像他一样祈祷，親身感受到
天主是我们的父親、全善的父親。
称呼 天主为父親，我们与耶稣的關係就立刻顯明了；耶稣是我
们的「主」、耶稣更是我们的兄长。
在耶稣与 天主的關係中，我们既然成了 天主的子女，就得在
天主的家庭中生活，与耶稣一起走向 天主的光荣和期盼天國的
来临。
在这條道路上，耶稣教我们该当祈求 天主仁慈和慷慨地赐给我
们所需的每日用粮。他也催促我们打開紧闭的心門，去發覺我们
應该努力尋找的一切；他说：你应当全心、全靈、全力、全意爱
上主、你的 天主，并爱近人如你自己。
你要记住，你的近人，就是使你親近 天主的人。
（第十五主日的福音）。
别为了许多事情操心忙碌，别忘掉你所需要的其實只有一件，
就是聆聽 天主的生命圣言（第十六主日的福音）。
你必需常常祈祷，努力認識 天主，尋求祂的義德，并願意受
圣神的感动和驅策（这個主日、第十七主日的福音）。
这個主日的第一篇讀經叙述亞巴郞为索多瑪和哈摩辣城向
天主求情。
天主在召叫亞巴郞时就已经向他许诺：「我要使你成为一個大民
族，我必祝福你，使你成名、成为一個福源；地上萬民都要因你
獲得祝福」（創十二 2 - 3）。
在这個主日讀經一的之前幾節， 天主又憶起祂曾对亞巴郞的许
诺说：「我要做的事，豈能瞒着亞巴郎？因为，他要成为一個强
大又興盛的民族，地上所有的民族都要因他蒙受祝福；何况，我
揀選了他，是要他訓令自己的子孫和未来的家族保持
上主的正道，實行公義，好使 上主能实现祂对亞巴郎所许的事
」（創十八17-19）。
亞巴郞獲悉 天主正要去调查索多瑪和哈摩辣城的惡行，并对它
们施予恰当的懲罰，就以信赖而大胆的祈祷，憑著
天主自己的正義和憐憫向 天主求情。
藉此「憐憫的協商」，亞巴郞開啟了代祷的祈祷方式；这种祈祷
方式，由先知们承襲下来，例如：梅瑟（出卅二11）、耶肋米亞
（加下十五 4）、亞毛斯（亞二 2 - 3）；而且，圣母瑪利亞和
耶稣自己更是为人代祷的典範，「凡由耶稣接近 天主的人，
耶稣全数能拯救；因为，祂常活着，为他们轉求」（希七25）。
教会肯定代祷的功效，相信諸聖的相通；所以，在每台彌撒中都
一起彼此代祷。
亞巴郞与 天主「憐憫的協商」最终達致協議：若在城裏有十位
義人， 天主就不毁滅那城。
亞巴郞不敢再繼續討價還價下去。
但是，耶肋米亞先知後来指明，只要能在耶路撒冷找到一位履行
正義、追求信實的人， 天主就宽恕这城（耶五 1）。
然而，「世上没有一位只行善、卻不犯罪的義人」（訓七20）；
「没有義人，連一位也没有；没有一位明智的人、没有尋覓
天主的人；人人都離棄了正道，一同敗壞了；没有一人行善，實
在没有一位」（羅三10-12）。
因此， 天主必需为我们興起一位「義人」（路廿三47）、「像
梅瑟一样的先知」（申十八15）、「 上主正義的僕人」（依五
十三11），使我们因他的義德能獲得救贖。
他来，揹負我们的疾苦，且为我们的悖逆被刺透，因我们的罪惡
被打伤，受难至死。我们要因他所受的懲罰獲得安全，因他所受
的創伤得到痊癒，因他的正義而成義（依五十三 1 - 12）。
这位要来的「義人」就是耶稣基督、「默西亞，永生
天主之子」（瑪十六16）。
在这個主日的第二篇讀经中，圣保禄明確地告诉我们：「你们因
圣洗，借着信德，相信了那使基督復活的 天主，而与基督一同
復活了。
你们從前因了你们的过犯，原是死的；但是， 天主却赦免了我
们的一切过犯，使你们与基督一同生活」（哥二12-13）。
其實， 天主并不满足於只赦免我们的罪过，销毁我们永遠还不
清的罪债，使我们生活；祂还要我们因信祂的圣子耶稣成为祂的
子女、祂的承继者、「基督的同承继者」（羅八17）。
耶稣親口说：「我實實在在告诉你们：信從的人，必得永生」
（若六47；参阅：若三15）；「的確，你们若不相信我就是那一
位，你们必要死在你们的罪惡中」（若八24）。
因此，讓我们保持信德，坦然相信，我们因着耶稣基督，確實是
天主的子女了；讓我们与耶稣一同称呼 天主为父親。
讓我们常以祈祷和代祷，祈求 天主赐给我们圣神的恩惠，使我
们都能在 天主的家庭中活出真正 天主子女的生活； 阿们。
～ 张德福神父 ～
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