我信諸聖相通功
羅六 3~9；瑪二十五 31~46
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
為亡者祈禱，是非常人性、非常有人情味的事情，
大概各個宗教的人都會這樣做；但是，基督徒有必
要為亡者祈禱嗎？
人死了，會接受 天主的審判：要麼進入天堂、要
麼下地獄。
到天堂、或下地獄的人都沒有我們為他祈禱的需要
；基本上，基督教的弟兄、姊妹認為我們沒有需要
為亡者祈禱；對嗎？
其實，為亡者祈禱、獻彌撒，不是要決定亡者上天
堂或下地獄，是幫助亡者在煉獄加速完全潔淨自己
、補贖自己的罪債。
因為，聖經說：手潔、心淨的人才能攀登
上主的聖山；人犯了罪後，雖然，獲得寬恕，但是
，還是有補贖的責任。
就如：我若是搶了別人一萬元，別人雖然寬恕了我
，不定我罪，我還是有責任想盡辦法把一萬元還他。
假如，我把錢花光了，我要去工作賺錢來還債。
這個世人普遍的正義的補贖概念，也產生了佛教的
輪迴投胎。
昨天，在諸聖節裡，我們看到，在天上有千千萬萬
的聖人，應該也有很多我們認識的人。
每天，全世界有十多、二十萬的人過世，說他們都
下地獄的話，我們拒絕相信；但是，說他們都是完
美的、無罪的（包括無小罪），我想，我們也不會
相信。
正因為，上天堂是跟完全純潔的 天主結合，容不
得一絲一毫的罪污，所以，他們有需要先煉淨。
這個煉淨的時間、或地方、或狀態，我們叫煉獄。
煉淨，是靠耶穌的力量；但是，我們人以補贖參與
自己的煉淨是需要的、合理的。
在煉獄裡， 天主的愛火要燒去我們靈魂的雜質；
這『燒去』也就成了我們的『成長之痛』。
天主新郎要把過世者的靈魂打扮成漂漂亮亮的新娘
，來迎娶她。
在舊約聖經瑪加伯書裡，猶太人的民族英雄猶大瑪
加伯說，為在戰爭中陣亡的，信仰好像有點問題的
猶太人捐錢獻祭祈禱，是一件美好的事。
新約中，主耶穌也曾用比喻說過 : 為那些犯法被關
在監獄裡面的人，他們要把最後一文錢還清，才能
夠出來。
所以，我們為亡者祈禱 : 我們的兄弟、姐妹，幫助
他們早點還清負債，早登天國，是一件美好的事。
我們是相信諸聖相通功的；幫助別人升天堂的，終
會得到那人到天堂後的無盡感恩和轉禱幫助。
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