六月五日,聖神降臨節,在彌撒講道當中,教宗

方濟各邀請所有基督徒坐在聖神的學堂,在教會

内攜手同行、向世界開放。

五旬節,是紀念        天主聖神降臨在宗徒們身上的

日子,從而結束了教會禮儀年的耶穌復活期。

六月五日,在聖伯多祿大殿舉行的隆重彌撒,由

樞機團團長雷樞機(Giovanni Battista Re) 代

替教宗方濟各主持;教宗蒞臨大殿全程參與彌撒

,並在輪椅上做了講道。

在講道中,教宗邀請所有信友繼續聆聽聖神教

;他強調,聖神會教導我們從何處啓程、向我們

展示所應走的道路、在我們心中重新點燃

天主的愛火,並指引我們的旅程。

當天的彌撒福音記述耶穌許諾要為門徒派遣聖神

的一番話(參閲:若十四26),耶穌告訴門徒:

『        父因我的名所要派遣來的聖神,祂必要教訓

你們一切,也要使你們想起我對你們所說的一切

』。

教宗對此展開他的講道;聖神使我們以耶穌的眼

光、用新的方式看待一切;在生命的偉大旅程中

,聖神教導我們從何處啓程、所應走的道路和如

何前行。

首先,教宗表示,聖神為我們指出了靈性生活的

起點,也就是耶穌親口說的:『如果,你們愛我

,就要遵守我的命令』(若十四15)。

教宗闡明,沒有愛做為我們的基礎,其餘的一切

都是徒勞的。

愛,不是來自我們的才能,是        天主的恩寵。

愛的聖神將愛傾注在我們的心中,祂讓我們感受

到被愛、教我們如何去愛;祂是我們靈性生活的

發動機。

教宗解釋道,聖神,是        天主的記憶,祂使我們

起耶穌所說的一切,不斷地在我們的心中重新

點燃        天主的愛火。

當我們的罪過得到赦免、在我們充滿祂的平安、

自由和祂安慰的時刻,我們感受到        天主的臨在。

當我們的生活似乎充斥著失敗和失望時,聖神提

醒我們,我們是        天主的子女。

教宗強調:甚至,在你對你自己失去信心的時候

,        天主對你仍有信心。

教宗繼續說,聖神是『安慰者』,祂可以改變你

内心灼熱、疼痛的創傷,教導我們不要對所有傷

害我們的人和情形耿耿於懷,而是讓聖神進入這

記憶治癒它。

天主聖神讓我們的生活井然有序,教導我們去接

納和寬恕、去寬恕自己、與過去和解,並能重新

開始。

接著,教宗說到,除了提醒我們從何處啓程外,

天主聖神還教導我們所走的道路。

為此,教宗提到當天彌撒讀經二的内容:那些受

天主聖神引導的人,不隨從肉性生活,是跟隨

天主聖神(參閲:羅八     414)。

在我們生活的每一個十字路口,        天主聖神向我

們提議最好的道路;因此,重要的是,能夠將祂

的聲音與邪惡的聲音區分開來。

教宗解釋道,聖神絕不會告訴你,你在人生旅途

中一切都好。

不,祂要糾正你;祂要你為你的罪過哭泣;祂要

動你改變,與你的虛假不實和表裏不一做抗爭

,即使這需要大費心力、做内心的掙扎和犧牲。

相反的,邪惡之神總是誘使你做你所想的、令你

愉快的事;他讓你認為,你有權以任何你想要的

方式使用你的自由。

但是,一旦,你感到内心空虛,他就會責怪你,

把你打倒在地。

天主聖神永遠不會讓你倒地不起;祂反倒會牽著

你的手,安慰你、不斷地鼓勵你。

教宗說,就在此時、此刻,        天主聖神引導我們

體地去愛;愛的不是想像中的世界、想像中的

教會、想像中的修會,是那個攤在陽光下、透明

、樸實的一切。

隨後,教宗講到聖神的第三個教導,指出聖神教

導教會如何前行的這一事實。

教宗解釋,門徒們躲在晚餐廳裏,然後,聖神降

臨了,推動他們出去;沒有聖神,他們只跟自己

人待在一起;領受了聖神,他們對所有的人敞開

了大門。

教宗說,在每個時代,聖神都會顛覆我們的成

,讓我們認識到祂的新奇;祂不斷教導教會走出

去的重要性,以及宣講福音的基本需求。

於是,教宗祈願,教會不要成為一個加強圍籬的

羊圈,應該是一座開放的牧場,讓所有人都可以

取        天主的美好;祈願教會成為一個沒有隔離

牆壁、慷慨、好客的家。

這與世俗精神大不相同;世俗精神驅使我們專注

於我們自己的問題和利益,讓我們一心想要顯得

卓越超群,只關心我們的國家或團體的頑強自衛。

這不是聖神的方式;聖神邀請我們忘記自己,向

所有人敞開心扉;這樣,祂使教會永保青春。

我們需要記住這一點:使教會煥發活力的是聖神

,不是我們。

最後,教宗說到:讓我們坐在        天主聖神的學堂

,由祂教導我們一切。

每天,讓我們求祂來提醒我們,始終以

天主看待我們的目光為出發點,因著聆聽祂的聲

音做出決定,以教會成員的身分攜手同行,順從

祂,向世界敞開大門。

 

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