八月四日上午,教宗方濟各主持周三公開接見活動
,在要理講授中,他繼續省思保祿宗徒的《迦拉達
書》;教宗指出,唯有聆聽真正的福音,才能獲得
自由和救恩。
當天的要理講授主題是『福音只有一個』;保祿已
經向迦拉達人宣講了耶穌基督,現在,卻看到他們
偏離真理、接受一些新來的宣講者提供的不同福音
,不免感到遺憾;他極力表示,福音只有一個(參
:迦一6~8)。
教宗說,對保祿來説,福音就是他的初傳,即他所
宣講的:耶穌的死亡與復活是救恩的泉源。
這福音以四個動詞來表達:『基督照經上記載的,
為我們的罪死了、被埋葬了,且照經上記載的,第
三天復活了,並且顯現給刻法,以後顯現給那十二
位』(格前十五3~5);這福音是許諾的圓滿,賜
予衆人的救恩。
在這如此洪恩面前,保祿宗徒無法解釋,為何迦拉
達人思念著接受另一個『也許更造作、更有學問的
福音』;總之是『另一個福音』。
保祿宗徒極力警告迦拉達人,新的説教不會是福音
,反而是一種擾亂真福音的宣講;因為,它阻止人
接受信仰的自由。
迦拉達人幻想,新説教者的訊息能補充保祿的訊息
;但是,對保祿而言,在這一點上沒有商量的餘地。
教宗繼續表示,福音只有一個,就是保祿所宣講的
那個,其它的不會存在。
但是,要注意,保祿沒有說真福音是他的、是他所
宣講的;他沒這麽說!這樣說會是自負和自誇。
他說的卻是,『他的』福音,同其他宗徒在別處所
宣講的一樣,是唯一真正的福音;因為,那是耶穌
基督的福音。
保祿的措辭非常強硬,用以告誡會走錯路的迦拉達
人;教宗強調,他兩次用了詛咒一詞,指出急需遠
離威脅其根基的團體。
總之,在這一點上,保祿宗徒不給洽商留下空間。
福音的真理不可拿來討價還價;你或是接受原本的
樣貌和所宣講的福音、或是接受任何其它的東西,
卻不能拿福音做交易。
一提到福音和其可能被擾亂的情況,我們不能做出
妥協;對耶穌的信仰絕非是能用來議價的商品,這
信仰是救恩、是相遇、是救贖,不可廉價出售。
教宗提到,迦拉達人本著善意相信,聽從新來的傳
教士能更好地服事耶穌基督。
保祿的敵人似乎是忠於由先祖們傳下的傳統的人,
他們主張純正的信仰在於遵守法律;甚至,他們開
始懷疑保祿,認為他在傳統面前不正統。
教宗指出,福音的新意是一種根本的新意,不是一
時的新意,不存在『流行』的福音,迦拉達人的經
歷在各個時代都會遇到;因此,保祿宗徒的話語對
今天的我們也有益處,我們必須懂得擺脫善意的迷
宮。
最後,教宗總結道:懂得分辨極為重要;在歷史上
,乃至今天,我們多次看到,一些運動團體以自己
的方式,有時,以確實是自己的神恩來宣講福音,
加以誇張,將之全都簡化為其運動的福音。
這不是基督的福音,是會祖們的福音,這在開始時
可能會有幫助,但是,最終,結不出根深柢固的果
實。
因此,保祿明確、果斷的話語對迦拉達人有益,對
我們也有益處;福音是基督賜予我們的恩典、是祂
帶來的喜訊,這是給予我們生命的福音。
留言列表