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八月四日上午,教宗方濟各主持周三公開接見活動

,在要理講授中,他繼續省思保祿宗徒的《迦拉達

書》;教宗指出,唯有聆聽真正的福音,才能獲得

自由和救恩。

當天的要理講授主題是『福音只有一個』;保祿已

經向迦拉達人宣講了耶穌基督,現在,卻看到他們

偏離真理、接受一些新來的宣講者提供的不同福音

,不免感到遺憾;他極力表示,福音只有一個(參

:迦一6~8)。

教宗說,對保祿來説,福音就是他的初傳,即他所

宣講的:耶穌的死亡與復活是救恩的泉源。

這福音以四個動詞來表達:『基督照經上記載的,

為我們的罪死了、被埋葬了,且照經上記載的,第

三天復活了,並且顯現給刻法,以後顯現給那十二

位』(格前十五3~5);這福音是許諾的圓滿,賜

予衆人的救恩。

在這如此洪恩面前,保祿宗徒無法解釋,為何迦拉

達人思念著接受另一個『也許更造作、更有學問的

福音』;總之是『另一個福音』。

保祿宗徒極力警告迦拉達人,新的説教不會是福音

,反而是一種擾亂真福音的宣講;因為,它阻止人

接受信仰的自由。

迦拉達人幻想,新説教者的訊息能補充保祿的訊息

;但是,對保祿而言,在這一點上沒有商量的餘地。

教宗繼續表示,福音只有一個,就是保祿所宣講的

那個,其它的不會存在。

但是,要注意,保祿沒有說真福音是他的、是他所

宣講的;他沒這麽說!這樣說會是自負和自誇。

他說的卻是,『他的』福音,同其他宗徒在別處所

宣講的一樣,是唯一真正的福音;因為,那是耶穌

基督的福音。

保祿的措辭非常強硬,用以告誡會走錯路的迦拉達

人;教宗強調,他兩次用了詛咒一詞,指出急需遠

離威脅其根基的團體。

總之,在這一點上,保祿宗徒不給洽商留下空間。

福音的真理不可拿來討價還價;你或是接受原本的

樣貌和所宣講的福音、或是接受任何其它的東西,

卻不能拿福音做交易。

一提到福音和其可能被擾亂的情況,我們不能做出

妥協;對耶穌的信仰絕非是能用來議價的商品,這

信仰是救恩、是相遇、是救贖,不可廉價出售。

教宗提到,迦拉達人本著善意相信,聽從新來的傳

教士能更好地服事耶穌基督。

保祿的敵人似乎是忠於由先祖們傳下的傳統的人,

他們主張純正的信仰在於遵守法律;甚至,他們開

始懷疑保祿,認為他在傳統面前不正統。

教宗指出,福音的新意是一種根本的新意,不是一

時的新意,不存在『流行』的福音,迦拉達人的經

歷在各個時代都會遇到;因此,保祿宗徒的話語對

今天的我們也有益處,我們必須懂得擺脫善意的迷

宮。

最後,教宗總結道:懂得分辨極為重要;在歷史上

,乃至今天,我們多次看到,一些運動團體以自己

的方式,有時,以確實是自己的神恩來宣講福音,

加以誇張,將之全都簡化為其運動的福音。

這不是基督的福音,是會祖們的福音,這在開始時

可能會有幫助,但是,最終,結不出根深柢固的果

實。

因此,保祿明確、果斷的話語對迦拉達人有益,對

我們也有益處;福音是基督賜予我們的恩典、是祂

帶來的喜訊,這是給予我們生命的福音。

 

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