聖多明我 (St.Dominic)
8月4日
多明我會會祖，主曆一二二一年
主曆一一七Ｏ年，多明我 ( 道明 ) 生於加斯蒂，母親是
真福亞撒（瞻禮日期為本月八日）。
多明我 ( 道明 ) 十四歲時，入巴倫西亞學校讀書；不久
，棄家修道，領受鐸品，參加亞斯馬大堂司祭團；該堂
司祭團遵奉聖奧思定會規。
多明我 ( 道明 ) 熱心修務聖德，充實自己的靈修生活。
主曆一二Ｏ一年，司祭團主任弟亞古當選亞斯馬主教，
遺缺由多明我 ( 道明 ) 繼任；那時候，他年僅三十一歲。
主曆一二Ｏ四年，加斯蒂王亞方沙九世派亞斯馬主教弟
亞古赴丹麥報聘，多明我 ( 道明 ) 隨主教同往，道經郎
格多；其時，亞比日異端在郎格多異常猖獗。
多明我 ( 道明 ) 等寄宿的房屋主人也是亞比日異端信徒
，多明我 ( 道明 ) 很憐憫這人誤入歧途、沒有機會認識
真教，就向他介紹 天主教真道。
二人做了一夜的長談，到了第二天黎明，這人接受信德
的真光，皈依 天主教。從這時起，多明我 ( 道明 ) 已
明白 天主的聖意，要他擔任這種勸化異端的偉大工作。
丹麥公務完畢，弟亞古主教和多明我 ( 道明 ) 前 往羅馬
朝謁教宗英諾桑三世，請教宗核准往俄羅斯傳揚福音。
教宗對他們傳教的熱忱深加讚許；但是，他向二人指出
，不必捨近圖遠，在西歐勸化異端教徒也是傳教方法之
一。
二人道經西篤，拜謁西篤院長，會商撲滅異端的方策。
亞比日異端崇尚「二元論」，認為物質本身是邪惡的，
他們否認聖子降生的奧蹟、否認聖事的價值。
但是，另一方面，他們的道德水準相當高，若干領袖人
物生活很嚴肅。
多明我 ( 道明 ) 考察了具體情形，知道教士可以用
天主教傳統的刻苦精神來感化異端徒，用
天主教的真理耐心說服他們，他決定獻身從事這個艱巨
、偉大的事業。
他和異端徒舉行了幾次辯論會，勸化了許多異端徒。
多明我 ( 道明 ) 發現有許多婦女信從亞比日異端，她們
非常活躍，將異端的毒素四面傳播；同時，有許多女子
被送亞比日異端徒的女修院受訓。
主曆一二Ｏ六年，聖女瑪達肋納瞻禮，多明我 ( 道明 )
蒙 天主默示，招募九位修女，這些修女過去是亞比日
異端份子，棄邪歸正；認識異端的真相，她們從事勸化
異端女教徒的工作當然駕輕就熟、事半功倍。
多明我 ( 道明 ) 也訓練有聖德的司鐸，講道勸人。
多明我 ( 道明 ) 以講道祈禱、守齋、善表，勸化異端徒
；他說道：「我們應當用祈禱武裝自己，戰勝教會的敵
人」。
教會當局三次選派他任主教，每次，他都謙辭；
天主欲召選他擔任另一種偉大的工作。
多明我 ( 道明 ) 在郎格多講道勸人達十年之久，他領導
一小批司鐸從事勸化異端徒的工作。
他決定組織一個新的修會，會士除了祈禱默想、度默觀
的生活外，還潛心研究聖學，傳教講道。
多明我 ( 道明 ) 的主要目標是訓練才德雙全的講道員，
以善表薰陶教友，傳揚信德。
主曆一二一五年，多明我 ( 道明 ) 的雛型修會獲得都魯
士主教的批准；數月後，多明我 ( 道明 ) 隨都魯士主教
出席參加第四次拉特郎教務會議。
英諾桑三世教宗對多明我 ( 道明 ) 溫禮有加，他批准了
普依女修院。
教務會議通過的決議案，規定司鐸講道的義務，講道員
必須遴選才德雙全的人士充任，同時以德表和言語薰陶
教友。
可是，多明我 ( 道明 ) 創設新修會的計畫一時不易獲得
批准，因為，這次教務會議決定：以後，不准設立任何
新修會。
相傳，英諾桑三世教宗決定婉言拒絕多明我 ( 道明 ) 請
求的那一天，他當夜得一奇夢，夢中見拉特郎大堂搖搖
欲墜，多明我 ( 道明 ) 大踏步向前，將大堂扶住，轉危
為安；英諾桑三世教宗對多明我 ( 道明 ) 設立修會的計
畫予以口頭的批准，並囑他在已獲教廷批准的各項會規
中選擇其一做為新修會的會規。
主曆一二一六年八月，多明我 ( 道明 ) 和他的十六位同
志（其中，八位是法國人、七位是西班牙人、一位是英
國人）在普依舉行會議，決定採用聖奧思定會規。
主曆一二一六年七月十八日，英諾桑三世教宗投入主懷
，何諾留三世繼任；都魯士主教將聖羅門教堂撥給多明
我 ( 道明 ) 充做修院院舍，多明我 ( 道明 ) 會士矢發聖
願，開始度集體的修會生活。
主曆一二一六年十月，多明我 ( 道明 ) 前往羅馬覲謁新
教宗，教宗頒詔批准多明我 ( 道明 ) 和該會會規，詔書
內容如下：「鑒於該修會為信德的先鋒和世界之光，朕
特頒詔重予批准」。
多明我 ( 道明 ) 在羅馬停留了一段時期，過了耶穌復活
瞻禮才返都魯士；他在羅馬結識了烏格利諾樞機（未來
的教宗額我略九世）和聖五傷方濟各。
相傳，多明我 ( 道明 ) 和五傷方濟各相識的經過情形是
這樣的：多明我 ( 道明 ) 在神視中看見主耶穌因世人做
惡過多，大發義怒，擬予嚴懲；聖母瑪利亞為世人求情
，並用手指著兩個人請聖子看。
多明我 ( 道明 ) 認出，其中一人就是他自己，另一位是
陌生人，從未見過面。
第二天，多明我 ( 道明 ) 在聖堂祈禱，看見一位衣衫襤
褸、形似乞丐的人走過來，正是昨天神視中的那位陌生
人，就走上前去、向他問候道：「你是我的同伴，我們
一起走吧；假如，我們二人攜手共行，世界上沒有甚麼
力量可以阻止我們」。
兩大修會會祖相遇的這段故事，是教會歷史上值得大書
特書的一件盛事，至今，多明我 ( 道明 ) 會和方濟各會
每年兩次舉行紀念：每年，多明我 ( 道明 ) 會會慶的日
子，方濟各會派代表參加他們的會慶彌撒，彌撒後共同
聚餐聯歡；方濟各會的會慶彌撒，多明我 ( 道明 ) 會也
派代表出席參加，彌撒後聚餐聯歡。
多明我 ( 道明 ) 和方濟各是教會的兩大柱石，一時瑜亮
，同垂不朽。
主曆一二一七年八月十三日，多明我 ( 道明 ) 會在普依
舉行會議，多明我 ( 道明 ) 對講道傳教方法詳做指示，
敦勸會士研究學術，獲致個人的成聖，擴展
天主的神國，繼承宗教的事業。
他也囑會士發揮謙遜的精神，輕視自己，一心依靠
天主，忍受苦難迫害，英勇地與世俗和魔鬼做戰。
同年聖母升天瞻禮，多明我 ( 道明 ) 派遣會士往各地傳
教：「我們不可以把種子囤積起來，我們應當將種子向
四面撒播」。
四位修士被派往西班牙、七位修士被派往巴黎、兩位修
土派被往都魯士、兩位留在普依，多明我 ( 道明 ) 自己
啟程赴羅馬，他決定往東方向韃靼人傳揚福音；但是，
這計畫未能實現。
多明我 ( 道明 ) 到了羅馬，教宗將聖息斯篤教堂撥給他
；多明我 ( 道明 ) 一面忙著建立分院，一面在大學教授
神學，並在聖伯多祿大殿講道。
那時候，羅馬部份修女因院舍缺乏，無法度集體修道的
生活，教宗派多明我 ( 道明 ) 籌劃解決方法。
多明我 ( 道明 ) 將自己的聖息斯篤修院轉送給修女，多
明我 ( 道明 ) 會士遷往沙勿理。
主曆一二一八年聖灰禮儀，修女們遷入聖息斯篤院舍；
多明我 ( 道明 ) 和斯德望等三位樞機在客廳與女修院的
院長談話，有人來報信說，斯德望樞機的侄兒諾波侖騎
馬失事，腿骨折斷斃命。
多明我 ( 道明 ) 命人將屍體抬到修院小聖堂來，囑唐克
萊修士佈置祭台，他親自舉行彌撒聖祭；在場參加的，
除三位樞機外，有修女和教友多人。
彌撒完畢，多明我 ( 道明 ) 走近屍體，將腿骨裝在原處
，舉手向天，高呼道：「諾波侖，我以主耶穌基督聖名
命令你，站起來吧 ! 」
死者立即應聲復活，站起來，傷勢完全痊癒，與常人無
異。
主曆一二一八年、一二一九年，多明我 ( 道明 ) 周遊西
班牙、法蘭西、義大利各地，到處建立修院；一二一九
年夏季，返波侖日。
主曆一二二Ｏ年，教宗和諾略三世批准多明我 ( 道明 )
的總會長名銜；同年，聖神降臨瞻禮，多明我 ( 道明 )
會在波侖日舉行首次全體大會，通過正式會規。
多明我 ( 道明 ) 風塵僕僕到處講道勸人，為罪人和異教
徒祈禱；多明我 ( 道明 ) 渴望往異教國家傳教，流血致
命，為真理做證。
他敦囑會士全心、全意獻身講道工作；他訓練會士修養
謙遜、犧牲、服從的美德、勤行祈禱。
多明我 ( 道明 ) 常說：「一個人能控制自己，便能控制
世界」；他認為，講道員必須有博愛的精神，才能打動
聽者的心靈。
有人問多明我 ( 道明 ) 講道用甚麼參考書 ?
多明我 ( 道明 ) 道：「愛德的書」。
多明我 ( 道明 ) 會會士的主要工作為研究聖經和教育，
多明我 ( 道明 ) 會對聖教學術有極寶貴的貢獻；多明我
( 道明 ) 被稱為「近代歐洲公共教育的先鋒」。
多明我 ( 道明 ) 會士除了注意講道和學術研究外，同時
注重祈禱默想；多明我 ( 道明 ) 會士非常注意紀律，她
的迅速發展，大部份應歸功於聖人的領導有方、會士和
衷合作。
主曆一二二一年，多明我 ( 道明 ) 會舉行第二次全體大
會，修會分成八省區；波蘭、斯堪的納維亞、巴勒斯坦
、英國坎特布里、倫敦、牛津均有分院。
第二次全體大會結束，多明我 ( 道明 ) 赴羅馬晉謁烏格
利諾樞機；回家途中，突患重病，他向會士致最後訓詞
：「我沒有甚麼遺產傳給你們，我將這幾句訓言傳給你
們，你們應當發揮愛德、謙遜、神貧的精神」。
多明我 ( 道明 ) 臨終時，門徒環集左右唸善終經；主曆
一二二一年八月六日，多明我 ( 道明 ) 安逝主懷，享年
五十二歲。
他一生修務神貧的德行，臨終時，身上穿的衣服是瑪尼
太修士借給他的；他自己的衣服穿的日子太久，沒有第
二件可以更換；睡的則是另一位修士的床。
主曆一二三四年，多明我 ( 道明 ) 被榮列聖品；教宗額
我略九世（即烏格利諾樞機）簽署多明我 ( 道明 ) 被列
聖品的詔書時說道：「我完全確信多明我 ( 道明 ) 是一
位聖人，就如我確信伯多祿和保祿是聖人一樣」。
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