郭德剛福傳中心

咆哮的雄獅

智三     1~9；伯前四     12~19；若十二     24~26

                                                                                     聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖

「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父主日讀經反省

基督信仰的中心是成了血肉的        神、耶穌基督，祂又是

被釘死在十字架上的「罪犯」；一位被釘死在十字架上

的人竟成了世界的救主！這是我們信仰的「弔詭」。

然而，耶穌被釘在十字架上，不是因為祂犯了該死的罪

、或犯下任何罪；祂平生從未說過謊或做過壞事。

相反的，正是因為祂太完美了，惡人相形見絀，欲除之

而後快。

耶穌曾說：「你們以為，我來，是給地上送和平嗎？不

，我告訴你們，是來送分裂」（路十二51）。

「真光進入世界，世界卻不認識祂、不接受祂；凡接受

祂的，能成為        天主的子女」（參若ㄧ11~12）。

耶穌要人面對祂、並做出決定。

不堅持真理的人是不會樹敵的；因為，他可以隨時見風

轉舵，左右逢源。

基督自稱為真理，說話不拐彎抹角：「你們的話該當是

：是，就說是；非，就說非」（瑪五37）。

甚至，祂的敵人也不得不承認說：「師傅，我們知道祢

是真誠的，按真理教授        天主的道路，不顧忌任何人；

因為，祢不看人的情面」（瑪廿二16）。

主耶穌也因此受到惡人的迫害，而且祂曾告誡門徒們：

「世界若恨你們，你們該知道，在你們以前，它已恨了

我……；沒有僕人大過主人的，如果，人們迫害了我，

也要迫害你們」（若十五18~20）。

今天，我們紀念的中華殉道聖人是十足的、名符其實的

「基督徒」，他們像師傅耶穌一樣，不是由於做壞事被

處酷刑、或遭殺害而歸於泯滅（讀經一）；是忠於基督

，堅持了真理，獲得了永生的榮冠。

他們當中有主教、神父、修女，更多的是男女老幼的平

信徒（在千禧年被封聖的一百二十位聖人中，有七十六

位是平信徒，上至七十九歲、下至七歲），他們大都沒

有受過正式的神學培育，卻對「道成人身」、捨己救人

的基督的信仰如此堅定。

他們對主耶穌傳授的基本信仰道理十分認識，不單認識

，更身體力行。

他們對主的認識，是受信德光照的；他們對主的愛，是

忠貞不二的。

由於有這些忠貞不二的基督徒，教會才得以從一粒芥菜

子成為一棵大樹；「致命聖人的血是基督徒的種子」，

初期教會如此，現代的教會也如此。

「一粒麥子落在地裏死了，才結出許多子粒來」（福音

）；這是一個極大的奧秘、奇蹟！

在今天的大陸教會，這奇蹟再次得到印證：大陸政府近

六十年的不停迫害，不但沒有消滅教會，反而使教會更

茁壯，像爐中煉淨的黃金（讀經二），信仰更加精純堅

定，冶煉出近代中華歴史上成千上萬的殉道聖人。

雖然，他們還沒被正式封聖，但是，他們的名字已被寫

在天上的生命冊上了；「對        上主之愛忠信的人，必與

上主同在！」（讀經一）

今天，紀念中華殉道聖人，我們不只是為了紀念光榮的

先人，更是為了激勵現在的我們去效法他們，忠於基督

、勇於為真理做證。

生活在現代這個外表崇尚自由、俗化了的世界裡，為信

仰做見證，不是透過流血致命，是內心的、日復一日的

不流血殉道。

今天，相反基督的無神勢力更加狡猾陰險，它不是明顯

地要我們不去敬拜        天主，是在我們身邊放置各種各樣

的「偽天主」，對我們不是威逼，是利誘。

我們很少碰到貼著標籤的毒藥，卻時時可以見到裹著糖

衣的毒藥，引誘了更多的人掉進外表美麗的陷阱。

今天，我們需要威武不能屈的紅色殉道者，更需要富貴

不能淫的白色殉道者。

有位聖人曾說過樣的話：「基督的福音是咆哮的雄獅，

卻被我們變成了寵物小花貓，要牠跟著我們往東走、往

西走！」

咆哮的雄獅，意指福音對我們是有所要求、極具挑戰性

的，我們要以福音的標準來改造自己、捨棄自己，跟著

福音走，不是把福音變成跟隨我的喜好轉的小花貓。

今天，我是否把福音從咆哮的雄獅馴服成了寵物小花貓？

福音，對我有沒有挑戰性？

有沒有給我原因和動力去接受考驗，甚至可以挑戰我到

捨生致命？

還是我用「超級市場心態」去挑選我所喜歡的，略過那

挑戰我的、我不喜歡的？

我們邀請年輕人來考慮修道聖召時，是用穩定的生活、

唸書的機會等等來「吸引他們」，還是用與受苦的基督

一同受苦來「挑戰他們」？

中華殉道聖人為我等祈！