咆哮的雄獅
智三 1~9;伯前四 12~19;若十二 24~26
聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖
「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父主日讀經反省
基督信仰的中心是成了血肉的 神、耶穌基督,祂又是
被釘死在十字架上的「罪犯」;一位被釘死在十字架上
的人竟成了世界的救主!這是我們信仰的「弔詭」。
然而,耶穌被釘在十字架上,不是因為祂犯了該死的罪
、或犯下任何罪;祂平生從未說過謊或做過壞事。
相反的,正是因為祂太完美了,惡人相形見絀,欲除之
而後快。
耶穌曾說:「你們以為,我來,是給地上送和平嗎?不
,我告訴你們,是來送分裂」(路十二51)。
「真光進入世界,世界卻不認識祂、不接受祂;凡接受
祂的,能成為 天主的子女」(參若ㄧ11~12)。
耶穌要人面對祂、並做出決定。
不堅持真理的人是不會樹敵的;因為,他可以隨時見風
轉舵,左右逢源。
基督自稱為真理,說話不拐彎抹角:「你們的話該當是
:是,就說是;非,就說非」(瑪五37)。
甚至,祂的敵人也不得不承認說:「師傅,我們知道祢
是真誠的,按真理教授 天主的道路,不顧忌任何人;
因為,祢不看人的情面」(瑪廿二16)。
主耶穌也因此受到惡人的迫害,而且祂曾告誡門徒們:
「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,它已恨了
我……;沒有僕人大過主人的,如果,人們迫害了我,
也要迫害你們」(若十五18~20)。
今天,我們紀念的中華殉道聖人是十足的、名符其實的
「基督徒」,他們像師傅耶穌一樣,不是由於做壞事被
處酷刑、或遭殺害而歸於泯滅(讀經一);是忠於基督
,堅持了真理,獲得了永生的榮冠。
他們當中有主教、神父、修女,更多的是男女老幼的平
信徒(在千禧年被封聖的一百二十位聖人中,有七十六
位是平信徒,上至七十九歲、下至七歲),他們大都沒
有受過正式的神學培育,卻對「道成人身」、捨己救人
的基督的信仰如此堅定。
他們對主耶穌傳授的基本信仰道理十分認識,不單認識
,更身體力行。
他們對主的認識,是受信德光照的;他們對主的愛,是
忠貞不二的。
由於有這些忠貞不二的基督徒,教會才得以從一粒芥菜
子成為一棵大樹;「致命聖人的血是基督徒的種子」,
初期教會如此,現代的教會也如此。
「一粒麥子落在地裏死了,才結出許多子粒來」(福音
);這是一個極大的奧秘、奇蹟!
在今天的大陸教會,這奇蹟再次得到印證:大陸政府近
六十年的不停迫害,不但沒有消滅教會,反而使教會更
茁壯,像爐中煉淨的黃金(讀經二),信仰更加精純堅
定,冶煉出近代中華歴史上成千上萬的殉道聖人。
雖然,他們還沒被正式封聖,但是,他們的名字已被寫
在天上的生命冊上了;「對 上主之愛忠信的人,必與
上主同在!」(讀經一)
今天,紀念中華殉道聖人,我們不只是為了紀念光榮的
先人,更是為了激勵現在的我們去效法他們,忠於基督
、勇於為真理做證。
生活在現代這個外表崇尚自由、俗化了的世界裡,為信
仰做見證,不是透過流血致命,是內心的、日復一日的
不流血殉道。
今天,相反基督的無神勢力更加狡猾陰險,它不是明顯
地要我們不去敬拜 天主,是在我們身邊放置各種各樣
的「偽天主」,對我們不是威逼,是利誘。
我們很少碰到貼著標籤的毒藥,卻時時可以見到裹著糖
衣的毒藥,引誘了更多的人掉進外表美麗的陷阱。
今天,我們需要威武不能屈的紅色殉道者,更需要富貴
不能淫的白色殉道者。
有位聖人曾說過樣的話:「基督的福音是咆哮的雄獅,
卻被我們變成了寵物小花貓,要牠跟著我們往東走、往
西走!」
咆哮的雄獅,意指福音對我們是有所要求、極具挑戰性
的,我們要以福音的標準來改造自己、捨棄自己,跟著
福音走,不是把福音變成跟隨我的喜好轉的小花貓。
今天,我是否把福音從咆哮的雄獅馴服成了寵物小花貓?
福音,對我有沒有挑戰性?
有沒有給我原因和動力去接受考驗,甚至可以挑戰我到
捨生致命?
還是我用「超級市場心態」去挑選我所喜歡的,略過那
挑戰我的、我不喜歡的?
我們邀請年輕人來考慮修道聖召時,是用穩定的生活、
唸書的機會等等來「吸引他們」,還是用與受苦的基督
一同受苦來「挑戰他們」?
中華殉道聖人為我等祈!