麥子死而又生！
若望福音 十二 20~33
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
耶穌復活節快到了；從春天的氣息和今天所讀的福音
，我們就能感受到。
朝聖者們為了過猶太人的踰越節，絡繹不絕地來到耶
路撒冷；人潮中不乏對猶太宗教有興趣的非猶太人，
就像今天經文中提及的希臘人。
踰越節，總是一個充滿緊張和期待的時刻；因為，根
據猶太人的傳統信仰，人民期盼已久的救主默西亞將
選在某個踰越節慶時顯示自己。
許多人又在這一年猜測，充滿爭議的納匝肋人耶穌會
不會真的就是默西亞 ?
耶穌並沒有拒絕人們的渴望，只不過，祂完全翻轉了
人們的期待心態。
沒錯，耶穌的時辰到了，祂即將宣佈自己就是默西亞
、救世主；但是，祂揭示的方式卻完全出乎期盼民眾
的意料之外。
迎在祂面前的，不是輝煌的成功，卻是死亡的時刻；
但是，祂的倒下、祂表面上的失敗，卻代表著祂贏得
的真實勝利。
一個取自大自然的簡單例子，解釋了如何經由完全的
損失獲得豐碩的果實：除非「一粒麥子在田裡死了」
，不然，就只有一粒麥子，不會在梗上結滿麥穗。
耶穌藉著這例子推理出人類生存的基本道理：凡孤芳
自賞、唯我獨尊的人，他將永遠孤獨、無聊、結不出
果實；誰若願意豁出性命，那麼，他的生活就會充實
、受祝福。
不過，這種態度會引發我們的惶恐不安；放棄自我，
是件可怕的事，如果，承諾還會賠上性命，我們當然
會驚慌失措。
耶穌在祂生命中經歷了那過程。
我們從經文裡可以覺察到，在遭受十字架酷刑的幾天
前，耶穌整個人處於內心世界的掙紮狀態中；祂應該
曾經受到逃脫的誘惑。
但是，耶穌知道，祂的 天主父派遣給祂的使命，不
是逃亡，是犧牲祂的性命；就如同祂在約但河受洗時
一樣，這時天上傳來一個聲音，確認那就是
天主要拯救我們的計畫，耶穌必需去死，恰如一粒小
小的麥子，它只有死，才會結出成倍的子粒。
當年難以理解的事，在今天仍舊令人費解；為甚麼要
有痛苦、十字架、死亡呢？
為甚麼自然界的規則是先死亡，然後，才有新生命；
然而，發生在我們身上的事卻不一樣呢？
其實，那正是發生在耶穌身上的情形；由於祂在十字
架上的死亡，許多人因此獲得了生命。
現在，讓我們舉頭瞻仰十字架，並且願意放棄自我，
最後，欣然接受死亡；因為，那才是通向新生命的大
門。
反省與實踐：
麥子不死，只是一粒；死了，才能結出許多子粒來！
我們是這一粒自我犧牲的麥子嗎？
我如何成為這樣的一粒麥子？
上主與人訂立的新約，是寫在心頭的，這和出離埃及
時訂立的舊的石版盟約有什麼不同？
耶穌說：誰若事奉我，就該跟隨我；我跟隨耶穌了嗎
？我是如何跟隨的？
信友禱文：
請為候洗者祈禱
麥子死了，才能生生不息；祈求 天主恩賜候洗者能
夠瞭解、體悟死亡與復生的真正意義，並勇敢地追尋
以犧牲、奉獻贏得的永生不息的生命！
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