務必要用你們的身體光榮 天主 !
(常年期第二主日)
房志榮神父 著
默想：
在耶穌聖誕期劃上句點後，開始常年期的禮儀週期
；這個主日已經是常年期第二主日。
今年四旬期的開端、即聖灰禮儀日，是在常年期第
六主日後的星期三；常年期在此中斷，直到聖神降
臨節過後才接續下去。
常年期乙年的主日福音是以馬爾谷為主導；但是，
今天、第二主日的福音仍然是若望福音，這樣，一
方面補足了馬爾谷篇幅的短小（只有十六章），另
一方面，也恰當地把若望福音耶穌召叫門徒的故事
先在此陳述，來和下一個主日的故事對照。
今天的福音若一35~42，只是若望敘述耶穌召叫門
徒的前面一部份；接下去的43~51節記述斐理伯及
納塔乃耳的蒙召，本來十分精彩，這裡卻省掉不講
，只講安德、伯鐸和未提名字的另一位若翰門徒；
後者應該就是若望。
他和同為若翰門徒的安德跟在耶穌後面，之後，被
耶穌請去看看祂所住的地方，並在那裡跟耶穌過了
一夜。
第二天，耶穌在前往加里肋亞的路上召叫了斐理伯
；斐理伯又把他剛認識的耶穌介紹給納塔乃耳，兩
人都做了耶穌的門徒；以上五人是若一35~51所寫
耶穌召叫的門徒。
另外兩位門徒、若望的哥哥雅格和瑪竇的蒙召，對
觀福音做了描述；餘下的五位宗徒，即谷三16~19
名單末尾的那五位，沒有個別蒙召的記錄。
耶穌召叫門徒，是舊約 天主召叫人的延續和提升
； 天主主動地來找人，是猶太、基督啟示信仰的
一大特色。
樂園中的亞當、大河彼岸的亞巴郎、在西乃曠野為
岳父放羊的梅瑟，都是 天主主動地找上他們，給
他們一個使命。
今天的讀經一撒上二3b~10，19，是天人往來的一
個新階段：派遣先知、即 天主的代言人，來傳達
祂的話。
撒慕爾是第一位先知，撒上第一章描述他戲劇性的
出生；今天的第二章即刻述說他蒙召做先知、如夢
如幻的經過：小小的年紀，睡夢中四次被叫醒，他
並不生氣，只揉揉眼睛，三次跑到老司祭厄里面前
問：「您叫我嗎？我在這裡」。
第四次，他遵命回應呼喚聲，答說：「請
上主發言，禰的僕人在此靜聽」；這就是先知運動
的開始。
聖保祿是外邦人的宗徒，沒錯；他也是先知先覺的
宣道家和作家，他用筆寫信，給他足跡未達之地的
人民講道。
今天的讀經二格前六 13c~15a，17~20，是他給
格林多信友講「身體神學」：「人的身體不是為了
淫亂，是為了主；主也是為了身體。
天主既然使基督復活了，也要以祂的能力使我們復
活；你們不知道你們的身體是基督的肢體嗎？」
這是身體神學的第一重點：「身體，是基督的肢體
，要像基督一樣復活。
此外，你們不知道，你們的身體是聖神的宮殿嗎？
這聖神是你們從 天主領受的，祂住在你們內；你
們已不屬於自己了。
你們原是用高價買回來的；所以，你們務必要用你
們的身體光榮 天主」。
這是保祿先知說的，多麼有挑戰性！
反省與行動：
在人生旅途上，我追尋的是什麼？
我在基督內找到真正的平安嗎？
在生活和祈禱中，我聆聽到 上主的召叫嗎？
我如何以具體的行動回應祂？
對於「主在我內、我在主內」，我有怎樣的體會？
禱文：
請為 天主子民祈禱
基督，是生命的安頓之處；祈求仁慈的
上主恩賜每一位基督徒，得到救恩之後，都能熱心
福傳，引領尋求真道的人找到永生的歸宿。
請為基督徒合一祈禱
主耶穌在受難前向 天父祈禱，願信徒都合而為一
； 祈求仁慈的 上主恩賜普世基督徒珍惜彼此同是
一個肢體，互相尊重，努力交談、超越障礙，早日
在 天父的愛內成為一體。
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