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聖母升天是我們戰勝死亡的預像

 

                      (聖母升天節前夕彌撒)

 

編上十五  3~415~16,十六  1~2

 

;格前十五  54~57;路十一  27~28

 

在聖母升天前夕,彌撒禮儀提出三篇讀經:第一篇提及

達味將       上主的約櫃迎接到他所搭的帳幕中;在第二篇

讀經中,保祿致函格林多人,談到我們的身體將要穿上

朽性的那個日子;福音的內容包含了一篇一位婦女對

瑪利亞的讚揚以及耶穌相反意義的稱讚。

第一篇讀經象徵聖母升天;因為,它記述約櫃怎樣地被

迎接到       天主的至聖所、靠近       天主的身旁,這是一樁

非常重要的事件,為此,達味召集了所有的以色列人。

達味遂召集了全以色列到耶路撒冷來,為將

上主的約櫃迎運到他所預備的地方。

這個事件令我們想到聖母瑪利亞被接升天,她是真正的

約櫃,藉著她的被舉升天、被引進天上的至聖所、

天主的內在深處。

這篇讀經邀請人們歡樂;因為,該事件被看做是以色列

選民生活中的頭等要事。

約櫃,曾在一場戰役後被培肋舍特人劫走、流離失所;

後來,才歸還給以民。

這約櫃受到敬愛,同時也受到敬畏;因為,它代表

天主的神聖性,所以,達味不敢立刻把它迎入為它搭的

帳幕內。

鑒於凡迎接它者會蒙恩賜,達味鼓起勇氣來籌備這盛大

的慶典;在場的歌詠者用琴瑟和鐃鈸各種樂器奏出嘹喨

、歡樂的聲音。

達味又吩咐肋未人的族長,由他們同族兄弟中指派一些

歌詠者,叫他們用琴瑟和鐃鈸各種樂器奏出嘹亮、歡樂

的聲音。

就這樣,       天主的約櫃被安置在帳幕的中央,他們向

天主獻上全燔祭與和平祭;最後,達味奉

上主的名祝福了百姓。

他們將       上主的約櫃抬來,安置在達味所搭的帳幕內;

然後,在       天主前奉獻了全燔祭與和平祭。

由於瑪利亞是真正的結約之櫃,我們更有歡欣喜樂的原

因。

在約櫃中保存了那兩塊梅瑟的約版,表示       天主願意對

其子民信守盟約,正如梅瑟律法所明示的。

瑪利亞是結約之櫃;因為,她把那一位新盟約的建立與

承擔者【耶穌】接納在她內了。

耶穌奉獻了祂的體和血、即受自於瑪利亞的體血,建立

了新的盟約;所以,教會樂意呼求瑪利亞為「結約之櫃

」。

在聖母升天之日,這結約之櫃在天上的光榮中被引至

天主和耶穌的近旁,我們充滿喜樂;因為,耶穌的母親

受到了尊榮,她同時又是我們的母親、我們的典範,是

她引導我們的靈性生活走向耶穌,並使我們以最完美的

方式領受       天主的恩寵。

福音指出耶穌與祂母親在生理上的關係;有一位婦女在

人群中高聲對耶穌說:「懷過祢的胎及祢吮吸過的乳房

,是有福的!」

這婦人十分欽佩耶穌;因為,曾聽說過祂。

司祭長和法利塞人派去捉拿耶穌的差役也說:「從來沒

有一個人如此講話,像這人講話一樣!」(若七46

他們為祂說話的方式所感動。

這位婦人為表示她對耶穌的敬佩,談到祂的母親;做為

耶穌的母親,的確是獨一無二的特恩,       天主子在這位

母親身上取得一個身體,為了度我們人性的卑賤生活,

並向我們啟示       天主的寬仁、祂的愛和救贖。

可是,在某種意義上,耶穌改正了這婦人所講的真福;

祂說:「 那聽       天主的話就遵行的人更是有福的!」

我們可以在福音中觀察到,耶穌總是試圖提高談話的層

次,祂從一個生理上的關係超度到精神上的關係,一個

也為他人,特別是為當時聽眾敞開的關係。

耶穌講話的時候,有許多人在聽;祂要使他們知道他們

擁有一個重要的特恩:就是那個聽       天主的話並遵行的

特恩。

與此同時,耶穌表示瑪利亞的真福更為深入;她以絕無

僅有的方式聆聽了       天主的話。

當天使向她宣告       天主子將降生為人時,她注意地、反

覆思索地、敞開心靈地聆聽了這聖言。

她的聆聽確實完美,因而回答天使說:「看!我是

上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」(路一38

我們不僅需要聆聽聖言,也要在自己生命中充分地接納

它,以便實現出來,好能完成       天主的工程。

瑪利亞是有福的;因為,她對       天父的計畫配合得天衣

無縫,對來自       天主的愛全面開放,並願意改變這世界

。正因為這無懈可擊的服從,她被舉升天、至

天主身邊。

從生理觀點來看,身為耶穌的母親是一項特恩;從靈性

觀點來看,也是一項特恩,同時,它是舉心向上,達至

聖善的一項精神任務。

正因為瑪利亞對       天主聖言完全順從,又與其聖子的使

命合作無間,她十分有福地被舉升天。

讀經二則間接地論及升天,談到我們可朽的身體將穿上

不可朽壞的、這可死的身體必將穿上不可死的;於是,

死亡將被勝利吞滅。保祿強調說:「 死亡!你的勝利在

那裏?死亡!你的刺在那裏?」

在聖母升天節,我們宣告       天主和耶穌戰勝了死亡。

是的,瑪利亞被接升天時,死亡已完全被戰勝了。

在死後,我們就與耶穌結合在一起;所以,從某種意義

來看,我們已經戰勝了死亡。但是,我們還未得到完全

的勝利;因為,我們的肉體仍未分享到復活。

然而,瑪利亞卻完全戰勝了死亡,不僅因著她同復活的

耶穌在精神上結合了,而且,也因她本人分享了耶穌的

復活。

瑪利亞可死亡的身體穿上不可死的、瑪利亞可朽的身體

穿上了不可朽的,這樣就應驗了聖經上的話:「在勝利

中,死亡被吞滅了」。

這一切使我們心中有一種勝利的感覺,我們幸福快樂;

因為,我們的母親聖母與其聖子完美地結合戰勝了死亡。

這光榮的勝利也在我們內激起一個大希望;因為瑪利亞

的升天是我們完全戰勝死亡的預像。

為了獲得完全的勝利,我們必需等待耶穌的再次來臨;

不過,從現在開始,特別是在今日,因著瑪利亞被榮召

升天,我們勝利的希望已經在握。

                               作者:阿爾貝.范諾怡       耶穌會樞機主教

 

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