強者得之 (路十三 22~30)
作者 蔣劍秋神父
耶穌經過城市鄉村,隨處施教,朝著耶路撒冷走去。
有一個人給祂說:「主,得救的人果然不多嗎﹖」
耶穌對他們說:「你們竭力由窄門進入罷 !
我告訴你們,將來,有許多人想要進去,卻不得入。
及至家主起來,把門關上,你們在外面站著,開始敲門說
: 『主,請給我們開門罷 ! 』
祂要回答你們說:『我不認識你們是那裏的』。
那時,你們會說:『我們曾在祢面前吃過、喝過;祢也曾
在我們的街市上施教過』。
祂要說:『我告訴你們,我不認識你們是那裏的;你們這
些做惡的人都離開我去罷 ! 』
幾時,你們望見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知在
天主的國裏,你們卻被拋棄在外,那裏要有哀號和切齒。
將有從東、從西、從南、從北來的人在 天主的國裏坐席
;看罷 ! 有最後的將成為最先的,也有最先的將成為最後
的」。
猶太人的觀點 : 只有猶太人才能進入天國;因為,他們是
天主的選民。
耶穌否定了這一點; 天主是屬於所有人類的。
不過,進入天國,要靠努力【由窄門進去】;意思是說,
想登天國,必需修德立功,付出適當的代價。
有人認為,信耶穌,便得救,不必努力去爭取天國;受了
洗,成了教會一份子,就可以進入天國,永遠獲救。
另有人認為,曾同耶穌的代表教宗、主教一起吃過、喝過
;而且,是他們的好朋友,一定可以進入天國。
這些都是世俗的想法,憑裙帶關係便可以登堂入室。
進入天國,卻非如此;除非,你跟 天主的關係非常好。
跟 天主的關係,是建立在【克己服禮】上,戰勝自己的
私慾偏情,服膺 天主的聖意,雙管齊下,成為強者,自
然可以進入 天主的神國。
身為一國公民,有權力,也有義務;不盡義務的人,也就
失去享受權利的資格。
身為 天主子民,也是一樣。
真正的強者,是克己服禮的人;強者得之,別無他途。
( 摘自 把福音活出來 )
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