邀請與答覆
圖: 耶穌派使者去為祂準備住宿。
我們的信仰是 天主的邀請與人們的答覆；
天主給了我們自由的意志，允許讓我們親自去抉擇我們
生命當中所遇到的選擇，讓我們可以自我負責任地去接
受生命的各種選擇與答案，去經驗到 天主的愛是何等
的寬、高、闊、深。
一旦，我們經驗到 天主多麽地愛我們，我們便會義無
反顧地去追隨祂。
雖然，我們有了自由的抉擇；但是，我們必需時常祈求
上主，讓我們常生活在真理的光輝中，不為錯謬的黑暗
所籠罩。
厄里叟肯定是一位時常祈求 天主讓他活在 天主真理
的光輝中，才會被 天主所邀請，成為接替厄里亞的人
；而且，他一直是一位等待要答覆 天主召叫的人，因
而體會到他是一直在準備的人；因為，他內心裏就是宣
認了 上主是他的一切、是他整個產業。
我們身為基督徒，我們就是被 天主邀請的人，我們被
邀請進入到天國的婚宴裏。
我們答覆、領了洗，就是我們願意前往，同享天國的婚
宴。
當我們有了這個美麗的經驗，我們也應該願意分享，邀
請別人來跟我們一起去赴宴。
許多的人被邀請，但是，拒絕了；那是他的選擇。
我們為他們祈禱，也反省是否我們的生活見證不夠或是
我們無所謂；因為，選擇拒絕 天主，都是令人遺憾的
事情。
可是，我們相信 天主有祂的計畫；與其詛咒那些反對
天主的人，不如反省我們自己，並為他們祈禱。
我們成為教友，是生命的答覆；不管你是嬰兒時受洗、
或成年了才領洗，我們每一天的生命都是需要答覆，它
是不斷皈依的過程，不斷地划向深處。
信仰的生命不是停滯的，它是不斷往前圓滿的過程。
今天的福音裏，那人跟耶穌說：「禰無論往那裏去，我
都要跟隨禰」。
縱然，前面的路是如此不可知，他講了這麽堅決的話；
福音裏沒有說他最後有沒有跟隨到底，然而，耶穌給了
回答：「狐狸有穴、天空的飛鳥有巢；可是，人子連枕
頭的地方都沒有」。
患難見真情，信仰也是如此，總是在患難中才能看出我
們對 天主的真情至意；想一想，耶穌基督被釘十字架
，跟隨到十字架下的、死守不走的有那些人 ?
我們一領了洗，不是從此就過著王子與公主般夢幻的生
活，生活中還是同樣地會面對現實的喜怒哀樂；但是，
天主應許我們會獲得更豐富的生命，祂會陪伴我們一起
經驗與克服生活當中所有的美麗與哀愁；我們不孤獨，
因為， 天主與我們同在。
我們的信仰生活更是一個義無反顧的態度；因為，信仰
的選擇不允許我們躊躇不決；因為，在生命的選擇上，
我們只能選擇希望、只能選擇 天主的國，不能選擇死
亡。
因為，時間是不會等待、時間是不回頭的；所以，我們
不能三心兩意地面對我們生命的抉擇。
跟隨，也是義無反顧的態度，我們就是要堅決地告訴
天主說：「禰無論往那裏去，我都要跟隨禰」。
而且，是一言九鼎地如此做；因為，「手扶著犁，向後
看的，不適合 天主的國」。
手扶著犁，往後看，經常是看到過去的遺憾，看不見眼
前的彩虹；經常遺憾過去曾經的失落，看不到前面
天主早已準備好了的宴席。
聖保祿宗徒更是深刻地體會到這些；聖保祿說：『為了
使我們獲得自由，基督已經解放了我們；所以，你們要
站穩，不可再讓奴役的軛束縛你們』（迦五 1）。
我們經常是金錢的奴役，總是為慾望所綑綁，我們總是
被我們「自由的選擇」所束縛；這些經驗讓我們只能選
擇 天主，在 天主內才有最真實的自由。
聖保祿說：『當我們蒙召，得到了自由』（迦五13）；
當我們受了洗、成為基督的門徒，我們的自由就該隨著
聖神的指引，我們的自由是為愛服務，我們所有的選擇
是愛。
許多的時候，我們都愛；但是，我們每人愛的方式不同
，有了許多的紛爭；所以，這樣愛的行為還需要聖神的
指引，我們才可能為了愛，不受紛爭的束縛。
因此，『我們不要把這自由做為放縱肉慾的藉口，總要
以仁愛彼此服務』（迦五13）。
我們必需時常尋找 天主的旨意；信仰，也是一個不斷
尋找 天主旨意的生活，也在這尋找的過程中，體會到
天主的臨在。
我們是做為 天主法律之下恩寵的承繼人，我們回覆
天主的邀請，不只是領洗進教，且要體會到我們的自由
必需在 天主聖神內才能獲得真正的自由；自由，不是
人性的放恣，是走在 天主指示給我們的生命之道。
我們也要體認到， 上主是我們的產業、我們的一切，
是祂掌握著我們的命運。
各位弟兄、姐妹們，讓我們從內心裏感謝 天主、仁慈
的 天主，因著祂賦予我們的恩寵，我們成為光明之子
，我們願意在祂的恩寵與愛的法律之下生活，我們願意
不斷宣揚祂的國。
上主，我們稱頌禰；因禰是我的 上主，沒有禰，我就
沒有幸福。求禰幫助我們、引導我們，走在禰所指示的
道路；在禰面前才有圓滿的喜悅，在禰身邊才有永遠的
福樂。 ﹤和小春神父 ﹥ 摘自 梵蒂岡廣播電台
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