耶穌所愛的門徒
宗十 34a，37 ~ 43；哥三 1 ~ 4 或 格前五 6b ~ 8；
若二十 1 ~ 9
默想：
若望福音記載耶穌復活的事蹟提到三個人物 : 瑪利亞˙
瑪達肋納、伯多祿及一位神秘人物，作者稱他為「耶穌
所愛的門徒」。
二千年來，他的身分始終是個謎；其他福音提過瑪利亞
˙瑪達肋納、數位婦女和伯多祿，並沒有提過這位神祕
人物；但是，他卻是第一位相信耶穌復活的人。
今天，就讓我們看看可否從這位神秘人物身上找到一些
啟示。
這位神秘人物在最後晚餐才開始出現，他大概坐在上座
、即耶穌的右邊；因為，若望福音說這人「斜依在耶穌
胸前」、問是誰出賣了祂。
看來，耶穌與他的關係極好，竟然告訴了他這個大祕密
！他也很了解耶穌的心意，並沒有將此祕密轉告伯多祿
。他若說了，猶達斯就不可能離開；因為，性情剛烈的
伯多祿身懷利劍，必會對付猶達斯。
這位神祕人物並沒有像其他門徒逃跑了，他靜靜地跟著
耶穌到大司祭的庭園；也許，他認識大司祭的人，所以
，才能進去，還帶著伯多祿同行。
就是說，伯多祿在庭園裏三次不承認耶穌的時候，這個
人是在現場的；不過，他非常機智，沒有露出馬腳，這
是第二次我們讀到他。
第三次就是在十字架下，只有若望福音記載，這位門徒
陪伴著耶穌，他去了教會領導人及其他門徒不敢去的地
方；對基督的愛，使他甚麼也不怕。
他在十字架下三小時之久；可見他是一位能夠忍受痛苦
的人。正因為這份愛，耶穌就把母親交託給他：「看，
你的母親！」
祂知道，這門徒一定會孝愛祂的母親；若望福音清楚地
交代說：「從那時起，那位門徒就把她接到家裡去」。
第四次就是本周所讀的復活事蹟；瑪利亞˙瑪達肋納是
第一位發現空墳墓的人，她不知發生了什麼事，便跑回
去給伯多祿和耶穌的愛徒報告這事；二人馬上跑去墳墓
求証。
若望福音說，「這愛徒比伯多祿跑得快」，大概是指，
在找尋復活基督的路上，他比伯多祿快；而且，事實上
的確是如此。
他先到墳墓，卻讓後來的伯多祿先進去；可能，是出於
尊重伯多祿做為宗徒之長的地位。
瑪利亞˙瑪達肋納與伯多祿的地位雖然重要，卻不是最
先相信耶穌復活的人；反而，這神祕人物進去後，看到
殮布和頭巾沒有放在一起，當下便相信了；因為，他與
老師之間有一份愛的感通。
三個人見到同一樣的事，瑪利亞˙瑪達肋納要到耶穌叫
她的名字、才認出耶穌來；伯多祿要等到傍晚，耶穌再
顯現時才相信；若望福音解釋說：「因為，他們未能夠
明白經上所載『耶穌必需從死者中復活』的那句話」。
這個復活的記載給了我們一些啟示：首先，我們需要一
些像瑪利亞˙瑪達肋納一樣宣告基督復活的人，好讓其
他人跟著去尋找復活的主。
在尋找的過程裡，象徵教會的伯多祿有著一定的角色；
而且，聖經亦有其重要性。
如果，我們認識聖經的話，就像伯多祿當日若明白聖經
的話，我們可以懂得快些。
除此以外，我們還需要與耶穌有一種感通的愛；因為，
這份心靈互通的關係，會使我們更快地承認及相信耶穌
復活了。
那位神秘門徒並不是教會中最重要的人物，所以，若望
福音刻意連他的名字都不提；因為，這並不重要，他是
「耶穌所愛的門徒」才重要。
後來，教會的傳統說，那門徒就是若望；於是，歷代的
基督徒都這樣相信了；其實，這是違背了作者隱名的原
意。
像那門徒一樣，我們大部份也不是教會的中堅份子；但
是，這不打緊，最重要的是，與耶穌建立感通的關係、
成為祂所愛的門徒。
他是位支持者、他愛護教會、尊重教會的領袖、陪伴有
需要的人、為別人指出基督的臨在，他更是一位「不見
而信」的人。
作者想告訴我們，人人都可以像那神秘人物一樣，成為
「耶穌所愛的門徒」；名字並不重要，最重要的是認識
到耶穌愛我們，我們需要了解祂，與祂有愛的感通，並
為祂支持教會、愛護教會，成為「不見而信」的人，好
能在生活上比別人快一步認出主來。作者 吳智勳神父
反省與實踐：
我們在福音中看見三位人物，他們分別透過那些方式才
領悟到耶穌真的復活了？
我自己又是如何領悟的呢？
活在兩千年後的我們，除了有聖經可以幫助我們理解外
，與耶穌建立心靈感通的關係更為重要。信德的奧蹟使
人「不見而信」，但願我們隨時都能在生活中認出那愛
我們、愛教會的復活耶穌。
信友禱文：
請為還未聽見福音的人們祈禱
親愛的主耶穌基督，感謝禰為我們戰勝死亡、帶來了光
明；求禰差遣我們向還不認識禰的人宣報好消息，使他
們也能夠分享禰復活的喜樂與救贖的恩寵。
請為全世界新領洗的基督徒祈禱
感謝 天主召選了許多願意皈依福音精神的新門徒，祈
求 天主使他們對基督復活的奧蹟有深入的領悟，並以
新的生命活出信德堅定的生活。
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