郭德剛福傳中心

聖體聖事把愛通傳給我們

列上十九 4 ~ 8；弗四 30 ~ 五 2；若六 41 ~ 51

今天彌撒中的福音，介紹的是耶穌有關生命之糧講話的

延續；在福音前，我們先讀列王紀上記述厄里亞先知的

一段。第二篇讀經繼續上個主日所讀的厄弗所書；今天

讀的是第四章三十節到第五章第二節。

第一篇讀經讓我們看到，厄里亞正處於他生命中一個艱

難的時刻；這位先知在加爾默耳山上獻過祭，又消除了

邪神巴耳所有的先知後，被王后依則貝耳迫害，她發誓

要將他置於死地；厄里亞只有逃走。

他在曠野中走了一天的路程，灰心沮喪；因為，他感到

孤單無靠，沒有人幫助他、也沒有人保護他；因此，想

一死了之。

他說：「    上主啊！現在，已經夠了；收去我的性命吧

！因為，我並不如我的祖先好」。

厄里亞在一株杜松樹下睡著了；一位天使來、拍醒他，

對他說：「起來；吃吧！」

厄里亞看見在他的頭旁邊有一塊烤熟的餅和一罐水，他

便吃了、喝了；隨後，又再躺下睡著了。

天使又來到他身邊，拍醒他，對他說：「起來；吃吧！

因為，你還有一段很遠的路」。

先知再起來，吃了、喝了；因著這食物給他的力量，他

走了四十天四十夜（「四十」，是一個象徵性的數字，

這裏是指最長的距離），到達    天主的聖山：曷勒布。

這奇妙的食物和飲料給予厄里亞氣力，使他能夠一口氣

走完很長、很長的路程。

這個事蹟預報了聖體聖事；在我們感到沮喪、憂慮時，

天主要對我們說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟

前來，我要使你們安息」（瑪十一28）。

耶穌賜予我們美妙的食糧和不尋常的飲料：祂的體和祂

的血，使我們得以勇敢地懷著希望走到    天主的聖山；

在那裏，我們要永遠和    天主在一起。

聖體聖事，是具有大能的美妙食糧，聖體聖事把愛通傳

給我們，又賜給我們勇氣，使我們得以面對所有的困難

，並將這些困難轉變為令我們在愛中成長的機會。

福音中，耶穌再度告訴人們，「祂是從天上降下的生活

的食糧」；祂說：「誰若吃了這食糧，必要生活直到永

遠」。

這食糧也曾滋養了一些聖人的身體；但是，這食糧顯然

更為滋養人的靈性生活、人的永遠的生命。

耶穌肯定地說：「你們的祖先在曠野中吃過【瑪納】，

卻死了；這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死」

我們應該接納這永恆生命的食糧、靈性生命的食糧，它

包含了基督愛的全部力量；因為，基督在賜予我們祂最

大的愛時，賞給了我們這食糧，在祂面對並且克服最大

困難、獲得最大勝利時，賞給了我們這食糧。

在福音中，耶穌告訴我們，到祂那裏去，有一個條件；

祂說：「凡不是派遣我的    父所吸引的人，誰也不能到

我這裏來」。

耶穌這樣說，是為了向一些不信的猶太人解釋；因為，

他們奇怪祂說自己是從天上降下來的食糧，因而竊竊私

議。

這些猶太人自問：「怎麼，祂竟說：我是從天上降下來

的呢？」

因為，他們想，他們認識耶穌的父母；他們說：「這人

不是若瑟的兒子耶穌麼？祂的父親和母親，我們豈不是

都認識麼？」

他們不知道耶穌是降生成人的    天主聖言，正如若望福

音中所宣佈的：「聖言成了血肉，寄居在我們中間」（

若一14）；這句開宗明義的話是整部若望福音的啟發。

耶穌，不是若瑟的兒子，是    天父的兒子。

為了能和祂建立深入的關係，僅是人性的、外在的吸引

不夠，還需要有    天主的吸引；祂說：「凡不是派遣我

的    父所吸引的人，誰也不能到我這裏來」。

耶穌繼續說：「先知書上記載：『眾人都要蒙

天主的訓誨』；凡由    父聽教而學習的，必到我這裏來

」。

因此，要與耶穌建立起密切的關係，就必須順從

天父的旨意；不僅在外表上順從，而且更要從內心深處

順從。

只有當我們在生活中順從    天父，聆聽祂要我們拒惡、

行善的話，我們才受祂的吸引與耶穌建立真正的關係。

耶穌宣稱：「這不是說有人看見過    父，只有那從天上

來的才看見過    父」；因此，耶穌自己看見過    天父。

誰聽過    天父的話，一定渴望能夠認識祂；因此，他應

該到看見過    天父的那一位那裏去、並相信祂。

聖體聖事，是一件信德的聖事；只有相信的人才能完美

地領這個聖事。

若想得到信德，只有一條路：在心中徹底地順從在天上

的    父。

在第二篇讀經中，保祿邀請我們，抗拒來自私心的一切

誘惑；他說：「一切毒辣、怨恨、憤怒、爭吵、譭謗及

一切邪惡，都要從你們中除掉」。

我們若想順從    天主，就必需抗拒一切邪惡；更好說，

應該厭惡一切邪惡。

我們不應該令    天主聖神憂傷，應該接納祂的啟發；祂

要我們彼此相待，良善仁慈、互相寬恕，正如

天主因著基督寬恕了我們。

保祿隨後將他的教導用一句話綜合起來說：「你們應該

效法    天主，如同蒙寵愛的兒女一樣」。

我們順從    天主，便能夠效法    天主；創世紀告訴我們

，    天主照自己的肖像造了人。因此，人應該符合自己

的這個天性，既然，我們是照    天主的肖像受造的，就

應該實實在在地效法    天主。

為了效法    天主，人必需過符合愛德的生活。

天主是愛（若壹四  8 ~ 16）；因此，我們應在愛中生活

。保祿勉勵我們說：「你們應在愛德中生活，正如基督

愛了我們，且為我們把自己交出，獻於    天主做為馨香

的供物和祭品」。

天主子耶穌的心中蓄滿了來自    天父的愛潮，因而，有

力量來承擔最殘忍的苦難和死亡，並以愛來克服苦難和

死亡。祂將所忍受的殘酷和不合理的待遇、當做馨香的

供物和祭品來獻給    天主。

我們舉行的彌撒聖祭，正是這馨香的祭品；因為，這是

一個愛的奉獻，是愛所獲得的勝利。

耶穌來到世上，為了以愛的力量來戰勝惡，將這力量來

通傳給我們；我們在領聖體時，接受了這力量，它大力

推動我們懷著愛將自己完全獻給    天主和他人。

               作者：阿爾貝．范諾怡    耶穌會樞機主教