五月二十日上午,在聖伯多祿廣場主持周三公開接見活動
,教宗方濟各在要理講授中繼續省思關於家庭的主題;這
一次,他談了家庭教育子女的天職。
教宗強調,父母必需重新承擔起教育子女的責任,使子女
在成長中學會對自己和對他人負責任。
教宗指出,今天,親子關係必需是一種明智和均衡的關係
,子女應聽從父母,這是主所喜悅的;父母不要激怒自己
的子女。
談到教育子女在當今時代的困難,教宗說:只有在晚上才
見到子女的父母們很難教育子女,他們下班回家後,已經
疲憊不堪。
這些是幸運有工作的父母;那些分離的父母們困難就更大
了,他們因自己的處境揹負著沉重負擔。
父母分離的子女們經常被當做人質,被迫聼父母的一方講
另一方的不是;教宗談到分離的夫妻說:絕對、絕對不可
把子女當做人質!你們因許多困難和緣故分離,生活給了
你們這考驗;但是,不可讓子女揹負這分離的重擔、不可
利用子女做為與夫妻另一方做對的人質。
儘管,你們不再生活在一起,卻該讓子女在成長中聽到媽
媽說爸爸的好處、爸爸說媽媽的優點。
另一方面,家庭與社會、家庭與學校之間也出現了破裂;
因為教育協約被中斷。談到這個問題,教宗說:『社會與
家庭間的教育聯盟陷入危機,這是因為彼此間的信賴逐漸
被損害』。
持批判態度的各路學者們千方百計地把父母噓下去;甚至
,大談家庭教育的損害。家庭被指控為專制、偏袒、隨波
逐流、壓抑情緒及製造衝突;父母被迫,只得聼從、學習
及適應所謂專家們的説教。
在教育的最隱秘方面,這些專家們也充任了父母的角色;
如此下去,確實,給父親和母親加重了負擔,最後,他們
不再糾正自己的子女。
教宗說:父母親越來越傾向於把子女交托給專家們,甚至
,將子女生命中最細微及最私人的幅度也交出,自己卻獨
自留在角落裏。這樣一來,父母親今天便會自動地將自己
排除在他們子女的生活之外。
同往常一樣,教宗舉出一則他個人的例子;他談到自己在
孩童時,有一次,對學校的老師說了一句粗話;這位老師
立即把他的母親請到學校。母親溫和地請他向老師道歉;
回家後,再同他理論這個問題。
教宗說:今天,倘若,老師做了同樣的事,隔天,孩子的
父母或父母中的一位就會斥責老師;因為,專家們說,孩
子不該如此受責備。
情況改變了!
雖然如此,父母親不該自動將自己排除在教育子女的義務
之外。
顯然,專家們的所作所為不是和諧、不是交談的方法,非
但未促進家庭與其它教育機構的合作,反而,使它們對立
起來。
教宗表示,不錯,過去的一些教育方法有其局限性;然而
,唯有父母親才有權犯那樣的過錯;因為,他們能藉著愛
、那 天主賜予我們的愛來彌補他們的過錯。
不幸的是,今天的生活,為談話、反省及討論的時間非常
有限;因為,許多父母都被工作綁住,為子女的新需求及
現時生活的複雜性感到為難;因此,生怕出差錯,導致困
頓不前。
在這種情況下,基督徒團體必需貢獻力量,以
天主聖言的光照支持家庭的教育使命。
即使在最好的家庭裏也需要彼此擔待、需要很大的耐心!
為彼此擔待,需要很大耐心;可是,生活就是如此!
生活,不是在實驗室裏,是在現實中度過;耶穌親自經歷
了接受家庭教育的生活。