郭德剛福傳中心

感恩的信德

主内的兄弟姊妹：

信德，彰顯    天主仁慈，并在感恩中享受    天主仁慈的

完整實效。

在这主日的福音中，耶稣仍然面朝耶路撒冷前行，去面

对他的苦难、死亡和光荣的復活。

在新约圣经原文希腊文中，「耶路撒冷」有两种寫法和

意義：一种寫法是 Ierousalem（路九51，十七11），

意思是「專横的城」，殺害先知的城市；另一种寫法是

Hierosolyma（路十三22，十九28）， 意思是「和平

之城」，    天主恩慈的城市。

在这坚决朝向耶路撒冷的行程中，耶稣進入的是殺害先

知的城市；但是，他要在那裏向眾人顯示

天主的恩慈，为眾人带来    天主的和平。

耶稣教人認識的    天主，是一位对人無限仁慈的父親。

然而，不是人人都願意接受和理解这一位仁慈的

天主；那些慣常獲得    天主恩惠的人，總是忽视

天主，将祂的恩惠视为自己理所当然的權利。

可是，那些平时很少獲得    天主恩惠的人，反而更懂得

对    天主知恩、感恩。

我们可以在这主日的彌撒讀經中看到两個具体的例子：

在第一篇讀經中，患癞病的外邦人纳阿曼聽從厄里叟先

知的话，到约但河清洗就獲得痊癒；他立刻回到厄里叟

那裏，讚美    天主，願意以厚礼感谢厄里叟。

在福音中，十位癞病人聽從耶稣的话，去给司祭们檢驗

，他们也全都獲得痊癒；但是，只有一位外邦人回来，

大声讚美    天主，并跪伏在耶稣脚前，感谢祂。

其實，很多人都身在福中，不断地獲得    天主的恩惠；

可惜，很少人有足够的信德，懂得知恩和感恩。

在许多奇迹中，我们看到一個不变的事實：

当人正在遵行    天主的命令时，他向    天主祈求的恩惠

就给他實现了。耶稣肯定这個事實，所以，他说：「那

聽    天主的话而遵行的人，是有福的！」（路十一28）

在这主日的两個治癒奇迹中，那十一個人都遵行

天主的命令，并獲得他们向    天主祈求的恩惠。

他们都獲得治癒；但是，他们中只有两個人之後真正在

福中生活。

表面上看来，似乎，他们的癞病獲得痊癒，本身就是信

德的恩惠。其實不然，癞病獲得痊癒还只是一种身体上

的治癒罷了；一如我们信任医生、聽從医生的话打针、

吃药，我们的病就得到痊癒。

信德的恩惠是更深一層的治癒，它是整個人的得救。

信德的恩惠是一种救恩的恩惠，这种恩惠，只有在感谢

讚美    天主，也就是以信德向    天主做出感恩的行为中

，人才能完整地享受它的效果，在福中生活。

纳阿曼獲得痊癒後，相信    上主是唯一的    天主，從此

就只向    上主祭献和牺牲，全心歸向    天主。

耶稣说过：「你的財寶在那裏，你的心也必在那裏」

（瑪六21）。

我们可以接下去说：「你的心在那裏，你的人也必在那

裏」。纳阿曼全心在    天主那裏，他整個的人也就在

天主那裏。

在    天主那裏，就是得救的真正意義；整個人在

天主那裏，就是整個人的得救！

那十位獲得痊癒的癞病人中，只有撒瑪黎雅人回来感谢

讚美    天主。耶稣就对他说：「你的信德救了你！」

（路十七19）。

雖然，十位癞病人都獲得了痊癒；但是，只有这一位在

痊癒後回来感谢讚美    天主的撒瑪黎雅人，只有他一人

獲得信德得救的恩惠；在他心中，现在，有   

天主的临在。

信德的得救恩惠，是我们自我反省的材料；我们可以这

麼说，每一位進堂参加彌撒的人都是有信德的人；这信

德本身就已经是    天主赐给我们的恩惠。

因此，我们应该反省自问：我们是否身在福中、并常常

用心感谢讚美    天主，在我们的生活中真正享受

天主的恩惠？

我们又该怎样用心感谢讚美    天主，好讓

天主的恩惠顯示在我们的生活中呢？

这主日的第二篇讀經可以帮助我们做好自我反省。

在这篇讀經中，圣保禄以信德的基礎做为反省的出發点

，这信德的基礎就是耶稣基督；我们要与耶稣基督同生

共死，然後，与祂一同为王。

这信德的基礎是可靠、也是可信的；因为，它的根据是

耶稣基督自己的忠信：「如果，我们不忠信，祂仍然是

忠信的；因为，祂不能否認自己」（弟後二13）。

在这信德的基礎上，保禄以感恩之心面对生活中的种种

際遇；享受生活的福樂，同时更接受生活的痛苦和艱難。

因此，保禄会时时在他的書信中说出類似的这一些话，

例如：在生活中面对吃或不吃祭肉的困擾时，保禄说：

「我若以谢恩之心参加，为甚麼我要因谢恩之物而受人

責罵呢？所以，你们或吃或喝，或無論做甚麼，一切都

要为光荣    天主而做」（格前十30-31）。

總之，我们就是要始终懷着感恩之心，事事感谢

天主；所以，他又说：「那吃的，是为主而吃；因为，

他感谢    天主。那不吃的，也是为主而不吃；他也感谢

天主」（羅十四  6）。

因为，保禄常懷感恩之心，他即便要受许多苦，仍然可

以喜樂地说：「我願意告诉你们，我的環境对於福音的

進展反而更有了益處，以致御营全軍和其餘眾人都明明

知道，我带鎖鏈是为基督的缘故；并且，大多数的弟兄

因见我带鎖鏈，就依靠主，更敢講論    天主的道理，一

点也不害怕。

为此，如今，我喜欢；将来，我仍然要喜欢」

（斐一12-14，18）。

这就是信德恩惠的具体彰顯；这就是真正的有福！

信德本身確實是    天主赐给我们的恩惠；然而，就如保

禄、纳阿曼及撒瑪黎雅癞病人一样，我们必需有感恩之

心，才能在生活中喜樂地享受信德的果實，享受与

天主同在的恩寵。

願我们身在福中会懂得知福、惜福，知恩、感恩，常常

喜樂；阿们。                           ～张德福神父～