聖威弗烈 (St.Wilfrid)
10月12日
約克主教，主曆七零九年
聖威弗烈是初期英國教會很著名的神職人士之一，
主曆六三四年出生；他幼年喪母，繼母常常虐待他
，所以，十三歲那年，他就離家，到諾森保利亞王
奧維斯的宮廷做事。
依弗蘭王后送他到林弟法修院學校讀書，研究聖經
學；學業完成，威弗烈到法國、意大利考察修院制
度；他在坎特布里住了一個時期，從聖和諾略學習
羅馬修院制度。
主曆六五四年，聖皮斯哥啟程赴羅馬，道經根德，
威弗烈就隨他一同出發。
威弗烈在里昂勾留了一年，里昂主教聖亞納門很賞
識他的才能，留他久住；威弗烈不肯。
到了羅馬，威弗烈拜波尼法爵為師；波尼法爵博學
多才，他是教宗聖瑪爾定的秘書。
威弗烈在羅馬住了三年，行了剪髮禮後，取道返國
；國王知道他對羅馬教會制度很有研究，請他在國
內逐步實施，藉以代替過去的塞爾特制度。
國王在里本創設了一座修院，威弗烈任修院院長，
採用聖本篤會的規。
不久，他領受司鐸神品；主持祝聖禮的是西撒克遜
主教聖亞奇伯。
威弗烈以全力勸導當地教會採用羅馬制度；那時候
，最大的問題是耶穌復活瞻禮日期的計算。
由於塞爾特式計算方法與羅馬制度頗有出入，耶穌
復活瞻禮的日期就有參差，大家認為必須採用羅馬
統一瞻禮日期；主曆六六三年、或六六四年，特在
史太諾召集會議，出席會議的人大多數都贊成採用
羅馬制度。
威弗烈赴法國，由聖亞奇伯祝聖為主教；主曆六六
九年起，擔任約克主教。
他每次到各地視察教務，都是安步當車，熱心傳揚
教務；可是，國王與他不睦。
威弗烈的教區被坎特布里總主教劃分為三部份，威
弗烈不服，向羅馬教廷申訴，請教宗主持公道；這
是英國教會歷史上第一次向羅馬申訴的例子。
赴羅馬途中，因風勢不順，威弗烈的船隻在菲仕蘭
靠岸，威弗烈就在該地傳教，勸化異教徒無算。
主曆六七九年，威弗烈到了羅馬，覲見教宗聖亞加
多；教宗召集會議，決定威弗烈恢復原職，教區不
應被劃分。
威弗烈帶了教宗的詔書回到英國，國王大怒，將他
羈押在監獄，九個月後，他才獲釋。
威弗烈到南撒克遜，南撒克遜國王是一位新教友，
對他表示熱烈歡迎；南撒克遜人民全部皈依聖教。
威弗烈到南撒克遜的時候，農禾乾枯，就在他第一
次舉行洗禮的那一天，甘霖沛然而降，農民都額手
稱慶。
威弗烈在撒西創建修院；主教府公署亦設在該地。
威弗烈在撒西住了五年，聖刁多祿病篤，請威弗烈
到倫敦相會；聖刁多祿表示，希望威弗烈將來能接
他的位，繼任坎特布里總主教。
威弗烈道 : 『未來，坎特布里總主教的人選應召開
會議決定 ；但是，我原任約克主教，被國王驅逐，
請你設法調停，使我恢復原職』。
刁多祿寫信給國王及教會首長，威弗烈重返舊任；
五年後，國王與威弗烈發生衝突，威弗烈再度被驅
逐。
主曆七零三年，威弗烈被撤職；他不服，到羅馬，
向教廷申訴。
教宗召集會議，宣布威弗烈應維持原職。
威弗烈為了表示讓布起見，自動將約克區教務劃交
聖若望皮孚利管理，自己僅保留海興教區。
威弗烈將主教府所有財產分給各修院、教堂。
主曆七零九年，威弗烈安逝主懷。
威弗烈一生屢遭波折；可是，他的聖德有口皆碑，
就是反對他的人也承認他是一位才德雙全的主教。
留言列表
宗教 (0)