讀教宗聖大國瑞牧靈指南
牧人要緘默、謹慎，說話要有益
做人靈領袖者要慎重決定，何時應緘默，常說
有益的話。這樣，他才能避免說出不該說的話
，或該說話時而保持緘默。
因為，說話不謹慎，會導致錯誤；同樣，不智
的緘默會使那能接受教導的人存留於錯誤中。
因為，往往有些不智的牧者，唯恐失去他人的
歡心，而怕公開說出該說的話。
按「真理」所說的，這些領袖不像熱心照顧羊
羣的牧人，而像傭工一樣，因為，他們躲藏在
緘默背後，就像牧人當狼來時逃跑一樣。
因此， 上主藉先知責備他們說：「他們是一
羣不會吠的狗。」 上主又埋怨說：「你們沒
有上去對抗敵人，也沒有給以色列家建築城牆，
好使你們在 上主的日子，在戰爭中站穩。」
「上去對抗敵人」，是指為了保衛羊羣、大膽
直言，反擊現世的權勢。「在 上主的日子，
在戰爭中站穩」，是指為了愛護正義，而抗拒
惡勢力。
牧人怕說正經事，這樣的緘默不就是轉身逃跑
嗎？如果，他挺身而出，保衛羊羣，這就是為了
防禦敵人，給以色列家建築城牆。
因此， 上主又對犯罪做惡的子民說：「你們的
先知看到你們虛幻而愚蠢的作為，他們沒有揭露
你們的罪惡，好使你們悔過。」
在聖經中先知被稱為教師，他們指出現在飛逝的
事，而啟示未來的事。 天主的話責備他們只看
到虛偽的事；因為，他們怕糾正惡人的過錯，便
許給他們以空虛的安全，以取悅他們；他們毫未
揭露罪人的罪孽，因為，他們不敢說責備的話。
糾正他人過失的話是開門的鑰匙，因為，能揭露
那連有罪者往往不能認識的罪過；因此，聖保祿
說：「你要堅持那合乎教義的真道，好能以健全
的道理勸戒人，並且能駁斥反對的人。」
瑪拉基亞先知也說：「祭司的唇舌應保衛知識；
人民也要從他的口中得到教訓，因為，他是萬事
之主的使者。」
上主又藉依撒意亞勸人說：「你要大聲喊叫，不
要停止，像號角一樣響亮。」
凡領受鐸品的人，便接受了宣講的任務：在威嚴
的審判主駕臨之前，他應向人們大聲疾呼，為主
開道。如果，一位祭司疏忽講道，他就是一個啞
吧講道人，怎能發出喊聲呢？
這也就是 天主聖神為什麼要借火舌的形象降臨
到最初的牧者頭上的理由：因為聖神所充滿的
人，聖神就使他們立即宣講。
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