過了四十天，諾厄開了在方舟上做的窗戶，放了一隻烏鴉；烏鴉飛去又飛回，直到地上的水都乾了。
諾厄等待了七天，又放出了一隻鴿子，看看水是否已由地面退盡。
但是，因為，全地面上還有水，鴿子找不著落腳的地方，遂飛回方舟；諾厄伸手將牠接入方舟內。
再等了七天，他由方舟中又放出一隻鴿子，傍晚時，那隻鴿子飛回他那裏，
看，嘴裏啣著一根綠的橄欖樹枝；諾厄於是知道，水已由地上退去。
諾厄又等了七天，再放出一隻鴿子；這隻鴿子沒有回來。
諾厄六百零一歲，正月初一，地上的水都乾了，諾厄就撤開方舟的頂觀望，看見地面已乾。
諾厄給 上主築了一座祭壇，拿各種潔淨的牲畜和潔淨的飛禽獻在祭壇上，做為全燔祭。
上主聞到了馨香，心裏說：「我再不為人的緣故咒罵大地，因為，人心的思念從小就邪惡；
我也再不照我所做的打擊一切生物了，只願大地存在之日，稼穡寒暑，冬夏晝夜，循環不息。」
( 創八 6 ~ 13， 20 ~ 22)
他們來到貝特賽達，有人給耶穌送來一個瞎子，求他撫摸他。
耶穌便拉著瞎子的手，領他到村外，在他的眼上吐了唾沫，然後又給他覆手，
問他說：「你看見什麼沒有﹖」
他舉目一望說：「我看見人，見他們好像樹木在行走。」
然後，耶穌又按手在他的眼上，他定睛一看，就復了原，竟能清清楚楚看見一切。
耶穌打發他回家去說：「連這村莊你也不要進去。」 ( 谷八 22 ~ 26 )
第一篇讀經充滿愉快的生氣，十分生動。我們幾乎可以看到諾厄把烏雅和鴿子從方舟放出去接回來；
聽到他每趟都跟家人商量怎樣做；亦分享到鴿子嘴裏啣著樹枝回來時，諾厄的喜悅。全燔祭獻的馨香
也彷彿飄到我們的鼻子裏。 上主喜歡諾厄的信實，許下以後都不會因為人的罪過而咒罵大地；我們
遂可在地球上安居，享受保護地球的情趣。
能聽到鴿子在樹上咕咕做響，能感覺到小松鼠在樹枝間矯捷地跳來跳去，能欣賞到風箏在我們頭上
緩緩起舞盤旋，都需要我們擺上時間和心思。也許，初夏，金合歡吐蕊，空氣中凝聚著馥郁的芬芳
，這就教人無需付出太大的努力便能察覺得到。若都能欣賞這當中的美麗，便會自發保護大自然。
今天的福音與讀經一沒有直接的連繫。釋經學家大致認為，瞎子分兩步逐漸復明，是象徵門徒需要
時間洞察耶穌的真理：光榮復活之前，耶穌須受苦、受死。
也許，瞎子緩慢的復明過程，可比做我們緩於欣賞大自然的美，慢於醒覺到我們需要為讓自己、
為讓別人看見、聽到、嗅得大自然的美，而盡力保育生態環境。
親愛的 天主，大地充滿著祢的宏偉壯麗，請教曉我們去欣賞、去保護。
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