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創十四 18 ~ 20;詠一一0【一0九】1 ~4;格前十一 23 ~26;路九 11 ~ 17


各位兄弟姐妹 :


上一個主日,我們慶祝了聖三主日;教會藉著慶祝這個奧迹來提醒我們    天主對我們的愛。


我們對    天主的認識,重點幷不在於對三位一體奧迹理論上的理解,而是,在於三位一體的


天主如何彼此相愛;這份無私的愛也進入了受造界,使我們人類也同樣分享


天主自我付出的愛。從這份對    天主的體驗中,我們可以肯定地說,    天主是愛。

今天,讀經一的章節取自創世紀,它記述了亞巴郎的初期信仰旅程。在這之前,   


天主已經把在亞巴郎視綫所及範圍內的土地預許給他,同時,也許諾亞巴郎的後代子孫將像


地面的沙塵那麽多。根據當時普遍的想法,這樣的承諾,意味著亞巴郎和他的家族將統治


客納罕地區,幷成爲當地的國王。創世紀十四章所記述的正是在糾正這類看法,幷提出問題


的焦點所在,那就是:身爲    天主的僕人,擁有土地的意義是什麽。

創世紀第十四章的開端,提到四個敵國的國王和五個客納罕地區的國王開戰;索多瑪的國王


就是五位國王中的一位。索多瑪被占領,羅特也被俘虜;當亞巴郎得悉他的侄子被俘虜後,


他開始策劃反攻,最終他打敗了敵軍,救出羅特。亞巴郎當時不是國王,只是    天主的僕人。

爲了感謝亞巴郎的幫助,索多瑪王特別前去迎接亞巴郎,幷向他致候。就在同一時刻,身爲


天主司祭的撒冷王默基瑟德帶著餅和酒來迎接亞巴郎。

默基瑟德祝福了亞巴郎,也同時讚美    天主。亞巴郎也慷慨地把戰利品的十分之一饋贈給


默基瑟德。

今天的讀經二取自格林多前書;保祿宗徒引用了主耶穌在最後晚餐中所說的話,它告訴我們


麵餅成了耶穌的身體、葡萄酒成了他的血。藉著這聖事禮典,信友們從主耶穌犧牲的祭獻中


汲取神益。

在舊約時代,    天主通過他的話語和祭獻來與他的子民溝通共融;在新約的時期,主耶穌藉


著他的話語和犧牲把我們帶入與他和    聖父的共融中。

今天的福音章節取自路加有關五餅二魚的記述;這個餵飽五千人的奇迹,是唯一一個在四部


福音中皆有記載的奇迹。路加的記述,主要取材於馬爾谷福音,同時,將該故事加以塑造,


以符合他的寫作目的和情境。


主耶穌和他的門徒們剛剛退往貝特賽達城,但是,群衆很快就找到他們;因此,主耶穌藉此


機會教導他們有關    天主之國的道理,幷且治愈很多病人。當這一天快要結束時,門徒們開


始擔心這些人的膳宿問題;於是,他們要求主耶穌在天黑之前遣散群衆。這就是餵飽五千人


奇迹的背景。

這個戲劇性的事件始於主耶穌命令門徒們負責餵飽人群;這個命令看起來似乎不太可能完成


,因爲,他們僅有五個餅和兩條魚,然而,在場需要吃飯的人却有五千多。門徒們感覺到危


機就在眼前,於是,都感到十分焦慮。可是,主耶穌却很鎮定,他指示門徒們,讓群衆分成


五十人一組坐下來。

這個奇迹解决了當時的危機,而且,整個事件進行得十分迅速且不引人注意。


主耶穌拿起餅和魚,將它們分開,讓門徒們發給在場的人們;在場的每一個人不但都吃飽了


,總共還剩下十二籃筐的食物。這個故事沒有詳細記述主耶穌如何行了這一餵飽五千人的奇


迹,但是,它提醒了我們三個類似的事件 :  第一、我們回想起    天主在曠野中如何以神奇的


瑪納餵養了以色列民。第二、我們回想起先知厄里叟如何以二十個餅餵飽了一百個人(列下


四 42—44)。 第三、這事件令我們回想起感恩祭中傳統的語言;主耶穌的舉動,比如,


舉目望天,祝福餅和魚,擘開它們,將它們分發給衆人;這些舉動對路加的基督徒團體來說


,就是感恩祭中的行動。


當主耶穌復活後,在厄瑪烏擘餅的時刻,兩位門徒認出主耶穌來。在主耶穌內,


天主在今天仍然以奇妙的方式來餵飽他的子民。

藉著今天三篇讀經的提示,我們做出下面三點省思:


(一) 主耶穌建立感恩聖事,是爲把福音生活化


以色列子民常常盼望    天主臨於他們當中;主耶穌所帶給他們和我們的福音是在告訴我們,


天主已經與我們在一起,我們不需要再等待。對於第一世紀的以色列子民來說,他們較難


去接受主耶穌的福音價值觀,因爲,它告訴我們,所有的人在    天主眼中都是平等的。


天主的臨在,不排除任何人。主的晚餐,也不排除任何人的參與。


在這强調社會階級的俗世中,我們要努力活出福音的價值觀,好使基督的臨在成爲一個事實。


(二)活出自我交付的愛


主基督在受難前夕建立了聖體聖事,主要是邀請我們效法他,活出服務與犧牲的愛。


因著在十字架上的犧牲,他吸引萬民歸向他;每當我們在舉行感恩聖祭時,我們就是在紀念


主耶穌的救贖工程,參與他的苦難、死亡與復活。每當我們領受基督的聖體聖血時,我們被邀


請爲他人活出基督的服務與自我交付的愛。


(三)聖體聖事象徵我們的合一共融


領受聖體聖事,爲    天主教信友來說,是最神聖的一件事;因爲,我們深信主耶穌在


餅、酒形下親臨於我們當中。但是,這至聖的聖事不只是僅僅涉及到個人與   天主之間的


關係,它還涉及到個人與整個基督徒團體之間的關係。


這個聖事提醒我們,教會的多元性和一體性。我們衆人在基督內合而爲一;教會是我們救恩的


共同體,在這個共同體中,我們一起見證基督的愛與救恩。


聖體聖事是引領我們建立團體與邁向合一的聖事;我們要當心,不要使它成了我們分裂的


因素。

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