做好耶穌給的職務就是基督!
宗二十八 16~20,30~31;若二十一 20~25
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
今天,我們讀到宗徒大事錄的結束、也讀到
若望福音的結束;明天,聖神降臨節,也是
耶穌復活慶期的結束。
其實,這些結束也是新的開始。
宗徒大事錄最後說,保祿到了羅馬,羅馬,
是羅馬帝國的首都,基督信仰也因此從羅馬
擴散到整個羅馬帝國,即當時的已知世界。
在若望福音裡,若望最後說:『耶穌所行的
,還有許多別的事;假使要一一寫出來,我
想,所要寫的書,連這個世界也容不下』。
二千多年來,無數聖人都是耶穌在他們身上
行事的『宗徒大事錄』,都在反映出基督的
容貌;這使我們想起保祿宗徒致格林多人後
書第三章所說的:『你們(格林多基督徒)
就是我們的薦書,是寫在我們心上,為眾人
所共識共讀的;因為,明顯的,你們就是我
們供職所寫的基督的書信,不是用墨水寫的
,是以生活的 天主聖神;不是寫在石板上
,是在血肉的心板上』。
所以,我們每一代的基督徒都應該是聖神所
寫的基督的書信,甚至,如聖奧思定說的:
『我們都應該是基督!』
聖神降臨節後,開始了教會的常年期;常年
期很長,基本上,中間沒有特別的大慶節,
就像我們每一位平凡人平凡的『納匝肋生活
』一樣。
但是,正是在這些平凡的生活裡,我們願意
像伯多祿一樣跟隨耶穌,不論有沒有別人的
陪伴。
這樣,藉著聖神助祐,我們在寫基督在我們
身上所行的宗徒大事錄、我們在繼續寫基督
的福音!
最後,我們可以反省到:當伯多祿詢問若望
將來怎麼樣的時候,耶穌回答他,只要管好
他自己的事;他的事就是跟隨耶穌。
若望福音應該是伯多祿殉道以後很多年才寫
成的,也就是說,若望這位耶穌的愛徒看到
了好幾位伯多祿的繼承人做了教會的領導人
:『教宗』。
若望不是教宗,也從來沒有挑戰過『教宗的
首席權』,從來沒有說自己才應該是伯多祿
的繼承人;不是嗎?
每一位宗徒的聖召都是以他自己的方式跟隨
耶穌,做好耶穌給他的職務,都是偉大的;
我們每一位基督徒也是如此。
每一天,我們不需要跟別人比較,只要自問
有沒有努力做好自己的工作就行了,『就是
基督!』
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