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做好耶穌給的職務就是基督!

 

宗二十八     16~2030~31;若二十一     20~25

 

小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省

 

今天,我們讀到宗徒大事錄的結束、也讀到

若望福音的結束;明天,聖神降臨節,也是

耶穌復活慶期的結束。

其實,這些結束也是新的開始。

宗徒大事錄最後說,保祿到了羅馬,羅馬,

是羅馬帝國的首都,基督信仰也因此從羅馬

擴散到整個羅馬帝國,即當時的已知世界。

在若望福音裡,若望最後說:『耶穌所行的

,還有許多別的事;假使要一一寫出來,我

想,所要寫的書,連這個世界也容不下』。

二千多年來,無數聖人都是耶穌在他們身上

事的『宗徒大事錄』,都在反映出基督的

容貌;這使我們想起保祿宗徒致格林多人後

書第三章所說的:『你們(格林多基督徒)

就是我們的薦書,是寫在我們心上,為眾人

所共識共讀的;因為,明顯的,你們就是我

們供職所寫的基督的書信,不是用墨水寫的

,是以生活的        天主聖神;不是寫在石板上

,是在血肉的心板上』。

所以,我們每一代的基督徒都應該是聖神所

寫的基督的書信,甚至,如聖奧思定說的:

『我們都應該是基督!』

聖神降臨節後,開始了教會的常年期;常年

期很長,基本上,中間沒有特別的大慶節,

就像我們每一位平凡人平凡的『納匝肋生活

』一樣。

但是,正是在這些平凡的生活裡,我們願意

像伯多祿一樣跟隨耶穌,不論有沒有別人的

陪伴。

這樣,藉著聖神助祐,我們在寫基督在我們

身上所行的宗徒大事錄、我們在繼續寫基督

的福音!

最後,我們可以反省到:當伯多祿詢問若望

將來怎麼樣的時候,耶穌回答他,只要管好

他自己的事;他的事就是跟隨耶穌。

若望福音應該是伯多祿殉道以後很多年才寫

成的,也就是說,若望這位耶穌的愛徒看到

了好幾位伯多祿的繼承人做了教會的領導人

:『教宗』。

若望不是教宗,也從來沒有挑戰過『教宗的

首席權』,從來沒有說自己才應該是伯多祿

的繼承人;不是嗎?

每一位宗徒的聖召都是以他自己的方式跟隨

耶穌,做好耶穌給他的職務,都是偉大的;

我們每一位基督徒也是如此。

每一天,我們不需要跟別人比較,只要自問

有沒有努力做好自己的工作就行了,『就是

基督!』

 

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