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人們問,爲什麽,基督徒慶祝和紀念一個殘酷的刑具,一個象徵痛苦和失敗的工具?


在塞浦路斯島進行牧靈訪問的教宗本篤十六世在彌撒證道中特別提到這個問題;他說,的確


如此,十字架象徵著人們以上所說的這一切。但是,因著基督藉著十字架被高舉,爲我們的


救援而犧牲,使    天主的愛成了完全戰勝世界罪惡的象徵。


當原祖父母受到蛇的欺騙後,他們的後裔飽嘗罪惡給他們帶來的痛苦;罪給人類帶來的懲罰


~ ~  死亡,是人類無法自行救助的;只有    天主才能把人從他們自己的道德和肉身的奴役中


解救出來。

教宗接著指出,十字架,儘管是一種殘酷的刑具,但是,它同時帶出徹底改變,將罪惡給完


全地反轉,成了世界上最有說服力的希望象徵。因爲,十字架告訴所有受苦的人們,它帶給


他們希望;    天主將把他們的痛苦轉變成喜樂;把他們的孤獨轉變成共融;把他們的死亡轉


變成生命;十字架給這個墮落的世界帶來無限的希望。這個世界需要十字架,只有十字架可


以結束這世界上暴力的惡性循環。

對在場的神職、修道與要理講授人員,教宗提醒說,當我們在宣揚被釘在十字架上的基督時


,我們宣揚的不是我們自己,而是基督;我們只是扮演    天主智慧的工具。我們要時時意識


到自己的卑微和不堪;同時,也努力去活出我們的崇高召叫,不讓我們的錯誤與弱點削弱了


我們見證的可信性。


趁司鐸年之際,教宗也對在場的司鐸及即將領受司鐸職務的人說了一些鼓勵的話;每當司鐸


在宣揚基督的十字架時,他們應當努力去活出基督無私的愛,因爲,基督同時是大司


祭和祭品。基督就如那無罪的羔羊,爲我們受苦;因此,我們也該去面對我們應承受的,去


參與及分擔基督的痛苦。


最後,教宗以希臘語說:『在基督內敬愛的兄弟姐妹們,我們只以我們主耶穌基督的十字架來


誇耀(迦六14);他是我們的生命、救援以及復活;藉著他,我們已被拯救及釋放。』

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