圖: 教宗方濟各主持聖神降臨節彌撒。
聖神，是復活耶穌所賜的第一項恩典，意在寬恕罪人
；寬恕，是最大的恩典，它把我們凝聚在一起，即使
我們各有差異；六月四日，在聖伯多祿廣場主持聖神
降臨節隆重彌撒時，教宗方濟各如此表示。
超過六萬人參加了教宗的彌撒；義大利卡爾皮兒童樂
團與合唱團在彌撒中獻唱。
在彌撒講道中，教宗指出，『聖神創造差異與合一，
塑造一個新的民族，五彩斑斕卻保持合一，即普世教
會』。
教宗強調，真正的合一，按照 天主意願的合一，不
是千篇一律，是異中求同；因而，教宗勉勵，要避免
兩種反覆出現的誘惑。
第一種誘惑是尋求沒有合一的差異；教宗說：當我們
想要與眾不同、當我們組建陣營和黨派、當我們固執
於排斥的態度、當我們自我封閉於自身的特殊性，認
為自己最優秀或總有道理時，就會出現沒有合一的差
異。
這時，我們選擇了部份，而非整體，屬於這個或那個
團體，而不是屬於教會；成為局部的擁護者，而非同
一聖神內的弟兄、姐妹；成了左派或右派的基督徒，
而非耶穌的門徒；成了過去的固執保守派或未來先鋒
，而非教會的謙卑、喜樂的子女。
與此相對的誘惑是尋求毫無差異的合一；教宗繼續說
：然而，這種方式的合一成了千篇一律，強制大家統
一行動，人人相同，始終以同一方式思考。
如此一來，合一，最終成了審批，不再有自由。
然而，聖保祿宗徒卻說：主的聖神在那裏，那裏就有
自由（格後三17）。
聖神使門徒成為一個新的民族，並在門徒中營造一顆
新的心；實際上，復活的耶穌第一次顯現給祂的門徒
時說：『你們領受聖神吧！你們赦免誰的罪，就給誰
赦免』（若廿22~23）。
雖然，門徒們在耶穌受難時背棄和否認祂；但是，祂
不批評他們，反而賜予他們寬恕的聖神。
教宗指出：聖神，是復活主所賜予的第一項恩典，祂
賜予這恩典，首先是為了寬恕罪人。
寬恕，是教會的開端、是把我們凝聚一起的粘接劑、
是粘合家庭磚瓦的水泥；因為，寬恕是大能的恩典、
是最偉大的愛、是保持合一、阻止倒塌、給予加強和
穩固的要素，即使存在各式各樣的差異。
寬恕釋放心靈，允許重新開始；寬恕給予希望，沒有
寬恕無法建設教會。
教宗解釋說，寬恕的聖神促使我們拒絕其它的路，例
如：倉促評判他人的道路；把一切拒之門外的死胡同
；只會批評他人的單行道。
相反地，聖神勉勵我們走上施予寬恕和接受寬恕的雙
行道。
最後，教宗祈禱說： 天主及 上主的聖神，禰在我
心中、在教會的中心，求禰帶領教會前行，並在差異
中塑造教會；求禰降臨。
為了生存，我們需要禰，就像我們需要水那樣。
求禰臨在我們身上，教導我們合一、更新我們的心；
求禰教導我們去愛，如同禰愛了我們那樣；求禰教導
我們去寬恕，如同禰寬恕我們那樣；阿們！
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