我吃誰的糧 (基督聖體聖血節)
馬爾谷福音 十四 12~26
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
有段古老的民間順口溜說：「我吃誰的糧，我哼誰的調」；這表達了生命中
實際的、而且經常苦澀的經驗。
俗話說：「有錢，能使鬼推磨」；我得盡力討好「供給我麵包」的人。如果
，我得依靠別人，我當然要順從他、對他讓步，或者說：「哼他的調」。
今天是至聖聖體聖血節，奧地利舉國上下有各式各樣歡欣鼓舞、五彩繽紛的
慶祝活動。我要藉這些活動，從正面的意義來詮釋這段順口溜：我們在感恩
祭中吃祂的糧，也在今天哼祂的調。
我們穿上華麗的衣裳、載歌載舞，走上街頭、廣場、堂區的小徑。
中間的天篷象徵「天堂」，四角由四位「天堂旗手」撐起，神父舉著聖體光
走在天篷下面，至聖之聖的基督以一片簡單的麵餅形狀呈現在眾人面前。
聖體遊行包含民間習俗，也體現出信友們的深厚虔敬，這兩者結合在一起，
不是很好嗎？
然而，這些活動是否跟最初的、福音所記載的行為大相徑庭呢？我們到底對
起初有多少瞭解呢？又有甚麼被保留至今呢？
一切都從一頓特別的晚餐開始；那是逾越節晚餐，大約發生在主曆三十年。
我們的猶太同胞們迄今仍會一年一度慶祝這節日。
成千上萬的朝聖者湧進耶路撒冷，慶祝逾越節；這是一年當中最盛大的節日
，猶太人在這一天紀念他們的祖先由埃及的奴役中被解救出來的事蹟。
耶穌與門徒們也預備吃逾越節晚餐；一位家主出面，善待這些來自加里肋亞
的朝聖者，特地為他們安排好一間寬大的樓廳。
晚餐，原本根據猶太古律舉行；但是，席間發生了相當不同尋常的事情。
耶穌沒有按照傳統儀式祝福麵餅，而是把餅擘開，然後說：「你們拿去吃吧
！這是我的身體。」晚餐後，祂拿起杯來，又沒有使用傳統的祝謝禱詞，而
是說：「這是我的血、新約的血，為大眾流出來的。」
這些場景讓門徒們銘心刻骨地難忘，因為，這是他們與主的最後晚餐。
飯後，緊接著就是逮捕、過堂、被判死刑、十字架、墳墓，然後，是復活主
日的清晨。
耶穌對他們說：「你們應行此禮，為紀念我。」
（路廿二 19；格前十一 24~25）
從初期教會開始，耶穌的門徒們真的照做了；一次又一次，尤其是在每個主
日、每週的「小逾越節」，他們聚在一起，重行耶穌在那令人難忘的晚上所
做的：「這是我的身體，為你們、為大眾所捨。」這種做法，一直延續至今。
因為，教會從開始直到現在，就一直靠這麵餅而活；這麵餅，就是耶穌自己
，祂從來沒有停止為眾人犧牲自己的性命。任何人在心中藉著信仰接受這事
實，偶而就會想慶祝一番，吃祂的糧，哼祂的調。
反省與實踐：
請想像一下：當基督和宗徒們在耶路撒冷的晚餐廳共進主的晚餐時，我也置
身其中；那時的場景、耶穌的言語和行動……；我的感受如何？我因此體會
到我真的在感恩禮中和耶穌一起進餐，並吃喝祂的體血生命嗎？
我真的瞭解感恩聖事的意義，而能主動、完整、有意識的參與禮儀慶祝，與
基督契合嗎？
耶穌為了愛我，毫不猶疑地獻出祂的生命；我也能因為分享了祂的體血生命
，和祂一樣，義無反顧地為他人犧牲嗎？
信友禱文：
請為教會祈禱
基督以祂珍貴的體血餵養我們；祈求 天主恩賜我們能和基督一樣，為了別
人的需要，不惜犧牲自己。
請為國家祈禱
執政黨的黨主席即將更換，祈求 天主恩賜國家領袖智慧，黨政領導合一，
能夠便於施政順利，不致過度權力集中，流於專制獨裁。
請為在巴西外海發生的法航空難祈禱
祈求 天主慈悲照顧，讓亡者得享安息，並撫慰驟失親人者的驚嚇與悲痛。
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