聖類思‧公撒格修士 St. Aloysius Gonzaga 紀念
六月二十一日
青年的主保聖類思。公撒格（St. Aloysius Gonzaga），一五六八年五月九日生在義大利芒都亞
附近，是意國隆巴田望族；父親是加斯蒂利侯爵弗郎德，在西班牙宮廷供職。
弗郎德最大的願望就是把長子類思訓練成一位驍勇善戰的軍人，日後，可以克紹箕裘，光耀門楣
。因此，類思四歲的時候，就穿上小小的軍裝，佩戴上軍刀。五歲那一年，父親帶他到軍營裏，
讓他過軍隊生活。
類思很頑皮；有一天，竟然把營裏的大砲偷偷地點上火藥；轟然一聲，全營震動，不知道出了什
麼亂子；大家奔出來一看，纔知道是『少帥』在開玩笑哩 !
類思在兵營裏學到幾句粗俗的褻瀆言語，年幼無知，脫口說出；事後，方纔知道這些話是不應該
說的，非常後悔。
類思自幼養成每天念早晚課的習慣；到了七歲的時候，除了晚課以外，每天念聖母小日課、七篇
懺悔聖詠以及其他經文。念的時候，雙膝跪地，膝下不用墊子。
自童稚時代起，類思已知脫離世俗的虛榮，一心歸向純善至美的 天主。根據他的神師羅伯多貝
勒明以及其他三位聽告解的司鐸的意見，類思終生未犯過大罪。
九歲的時候，父親送他到佛羅稜薩學習拉丁文和意大利文。當時，他對富貴人家的淫逸奢侈生活
非常痛恨；在聖母像前，他自動發了終生守貞的願。同時，為了約束自己嚴守貞節，他每天學古
代曠野隱士的榜樣，用苦鞭笞打身體。他處處留意，非禮勿視，非禮勿言，態度端正，與天使相
較毫無遜色。
公元一五七九年，類思的父親出任孟山拉總督，他帶了類斯兄弟上任。類思漸漸長大，父親希望
他多多從事社交活動，多見些世面，將來可以繼承他的事業與地位；可是，類思志不在此。
恰巧，那時，他生了一場重病，就借健康不佳為藉口，謝絕一切應酬，深居簡出，天天躲在家裏
念經祈禱、誦讀聖人傳記。這場病好了以後，他的胃大受影響；到後來，連普通的食物都不易消
化。
那時候，類思又讀了一本耶穌會士在印度傳教的書；對這些離鄉背井、往遠地傳楊福音的戰士異
常欽佩，渴望步他們的後塵。他先從講解要理開始，利用暑假的機會，每天給附近的貧童講解要
理。
類思勤操苦行，每星期守齋三天，僅食麵包、清水；半夜起身，跪在冰冷的石板上，通霄祈禱。
公元一五八一年，佛郎德奉召到西班牙宮廷服務；類思充任太子的隨員，他照常從事各項善功，
每天做一小時的默想。
類思渴望入耶穌會；他的母親對這計畫表示同意；可是，他的父親頑固，堅決反對。
公元一五八四年，佛郎德全家回意大利；類思的修道計畫遭遇到打擊，親戚們紛紛反對。
佛郎德一再派遣類思到各地去料理公務，希望他把修道的事延擱下來；可是，類思早已打定主意
任憑父親千方百計地阻擾，他始終不肯改變初衷。最後，父親見類思的修道計畫無法打消，終於
允准他離家修道。
公元一五八五年十一月二十五日，類思的願望正式實現，他進入耶穌會修道；那時候，他止有
十八歲。當他走進修院小臥室的時候，興奮地高呼道 : 『這是我永遠的安息處所、這是我選擇的
處所，我預備永遠住在這裏。』
兩年的初學期內，類思充分表現他是一位標準的修士；修院的生活是有規律的，他每天工作、吃
飯、休息都有一定的時間，不再像以前一樣隨便，一天到晚，只顧祈禱、默想，連睡覺、吃飯都
忽略不顧了。
由於，類思的健康關係，長上禁止他在規定時間以外做默想神工；類思聽命服從。
因為，自己是貴族出身，他要求在修院裏擔任卑賤的職務，例如 : 料理廚房、洗滌器皿等雜物。
公元一五九一年，羅馬發生大疫，喪命者不計其數；耶穌會辦了一所臨時醫院，連總會長也親自
在院裏侍候病人；類思也在院裏幫忙。他很愉快地照料病人，結果，染上了疫病；領了終傅後，
病勢略有起色，三個月後，又突然惡化。這三個月，臥病在床的類思，每夜從床上爬起來，跪在
苦像前默禱。
有一天，類思很天真地問他的神師羅伯多貝勒明 : 『一個人死了以後，不經過煉獄，直升天堂，
是否有可能 ? 』
羅伯多貝勒明說 : 『那是可能的。』同時，他表示，像類思那樣靈魂潔淨的人，很可能享受這樣
的特恩，死後直升天堂。
類思聽到這句話，立刻神魂超拔；他獲得神示，知道自己將在耶穌聖體瞻禮後第八天逝世；到了
第二天，類思神智恢復，立刻誦念謝恩經，感謝 天主的鴻恩。
耶穌聖體瞻禮後第八天，省會長來探訪；類思對他說 : 『神父，我要動身了。』省會長問他要到
那裏去 ? 類思道 : 【到天國去。】省會長對左右的人說 : 『你們看，類思講起到天國去，他說話
的口氣就像我們到城裏去一樣。』
當天晚上，類思請神師羅伯多貝勒明神父為他念善終經；他的眼睛注視著苦像，口裏不斷複念著
耶穌的聖名，含笑安逝；得年二十三歲。
公元一七二六年，類思被榮列聖品。教宗本篤十三世立他為青年的主保。
聖人生平最膾炙人口的美德是，拋棄世間榮華如敝屣；他的生活玉潔冰清。
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