不義判官和寡婦的比喻
耶穌給他們設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。
他說：「某城中，曾有一個判官不敬畏 天主，也不敬重人。
在那城中，另有一個寡婦，常去見他說：請你制裁我的對頭，給我伸冤罷 !
他多時不肯；以後想到：我雖不敬畏 天主，也不敬重人；祇因為這個寡婦常來煩擾我
，我要給她伸冤，免得她不斷地來糾纏我。
於是，主說：你們聽聽這個不義的判官說的什麼!
天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎﹖
我告訴你們：他必要快快為他們伸冤；但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎﹖」
( 路 十八 1~8 )
默想：
這篇福音故事有兩位主人翁：判官與寡婦。耶穌講的比喻總是取材於生活，不但，反映當年的
生活，同時，也反映現今的生活。當法律被忠實地貫徹執行時，一位含冤的寡婦就能信賴判官
會剛直不阿地替她伸冤。
那裏的法官杜絕貪腐與武斷，判案以公義與法律為準繩，那裏的人民就是有福的！
打開聖經，幾乎每一頁都在告訴我們，這種理想境界不可能渾然天成。 天主無時無刻不藉由
先知們的口舌提醒百姓：要關懷窮人的權益。祂警告我們，真理與公義勝於人的位尊。
衡量一個優良社會的試金石就在於：無論貧富貴賤，法律面前人人平等。
耶穌一開始就假設，祂當年生活的社會並不理想；比喻中的判官「不敬畏 天主，也不敬重人」
，他一切的考量不外乎自己的權力與既得利益。
寡婦則是上達天庭的悲慘哀號的寫照；誰會疼惜她、關心她呢？誰會主動替她伸張正義呢？
我難以忘懷在某個南美洲國家所見識到的監獄制度：肯砸錢買通的話，就會被釋放；沒錢賄賂
的話，只有繼續坐監的命運。
天主怎樣看待那些事情呢？祂為甚麼允許世界上有這麼多的不公平呢？祂為甚麼對這個不敬畏
天主的判官靜默不語呢？當祂的人民「日夜呼求祂」時，祂在那裏呢？當大批婦女慘遭蹂躪時
，祂在那裏呢？當囚犯在監獄裡被毒打時，祂在那裏呢？當人們覺得山窮水盡、走投無路時，
祂在那裏呢？
耶穌試圖告訴祂的聽眾、告訴我們：「務必不斷祈禱！」
祂用寡婦的比喻清楚地傳達這一訊息；為了達到伸冤的目的，寡婦不是默默地、害羞地去乞求
，而是，令人厭煩地大喊大哭。她騷擾判官，不讓他有片刻安寧，直至他覺得受到威脅，可能
還會被不肯善罷甘休的窮寡婦揍一頓。
我們是否應該這樣向 天主哭求呢？ 天主允許我們像約伯那樣跟祂討價還價嗎？當
天主靜默不語，好像僅僅是個旁觀者，當祂讓我們絕望時，我們能否在背後、甚至，當面詛咒
祂呢？
有一點，我們可以確定：放膽訴求，比緘口不言更中悅 天主；祂讚賞遭受無以比擬的痛苦的
約伯與祂討價還價。但是，我們真的敢那樣跟 天主對話嗎？人們常常自問、問人：「好
天主怎麼可能允許這麼多的痛苦存在？」
其實，你不必自尋煩惱；應該直接問 天主吧！敲響祂的門，猛捶祂的心，就像窮寡婦對待判
官一樣。耶穌向我們展示：以這種方式祈禱的人，能夠打動 天主的聖心。
耶穌斷言： 天主會「快快」前來救援我們。那是真的嗎？教會的許多朝聖地刻滿紀念碑銘，
都是人們求恩得恩後留給 天主的由衷感謝。難道，這種曾經維護了我們祖先生命的信德，已
經變得淡化了嗎？
「人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」祂會在我的身上找到嗎？
因此，我們務必要為保守這信德而祈禱！
反省與行動：
我像城中的寡婦糾纏法官一樣地常常呼求 天主嗎？
當求之不得時，我是繼續祈禱，還是放棄了呢？
當司法不公時，我是挺身而出捍衛正義，還是做埋頭入沙的鴕鳥呢？
禱文：
請為所有的基督徒祈禱
天主喜歡我們用力、有恆的祈禱，不斷信靠祂。祈求 天主恩賜我們祈禱的力量，懂得在任何
情境中都懷著信德大聲向祂呼求。
請為司法正義祈禱
司法不公，將使許多人受盡欺凌，卻投訴無門；祈求 天主恩賜我們勇氣，奮力捍衛司法的
公平正義，勿枉勿縱，在法律面前，人人平等。
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