耶穌，賜予生命的食糧！(基督聖體聖血節)
若望福音 六 51~58
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
就算在革乃撒勒湖畔的葛法翁小村，耶穌也沒有讓祂的聽眾茅塞頓開；祂在會堂（廢墟一直
存留至今）裡對村中的鄉親說了些叫大家有聽沒有懂的話：「誰吃我的肉，並喝我的血，便
住在我內，我也住在他內。」
不難想像，這些話激怒了村民；他們問：祂怎麼可能把自己的肉給我們吃呢？然而，耶穌毫
不退縮，祂字斟句酌地、富於挑戰性地、清晰地說：「誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生
！」那話太刺耳了，即使祂自己身邊最親近的追隨者也同意：祂講的話實在讓人受不了！誰
還能聽得下去呢？當時在場的聖史若望有記載，許多門徒就是在那時掉轉頭、離開耶穌的。
他們誤解了耶穌嗎？祂是否在隱喻性地、象徵性地說話？祂不可能真的有意思要我們吃祂的
肉、喝祂的血，因為，那無疑是一種人食人的行為。不過，耶穌為甚麼沒有糾正他們的誤解
呢？祂為甚麼沒有阻攔那些要離祂而去的門徒，告訴他們那僅僅是誤會一場，祂的意思並非
如此直截了當呢？祂完全沒做這類的解釋，相反地，祂耳提面命地強調：「我的肉，是真實
的食品；我的血，是真實的飲料。」
耶穌要人怎樣去領悟祂的話呢？祂主動提供了一些線索：祂稱自己是從天上降下、賜予生命
的食糧。我能否這樣來理解：誰與祂相連，就能尋獲生命，就像人靠麵包維生呢？與
天主契合是生命的關鍵，就像麵包對生命的重要性一樣。
耶穌說：「誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」
然而，話說回來，這不就是象徵性、隱喻性的涵義嗎？耶穌顯然不僅僅是在描述與
天主的一種精神維繫；我們要吃祂的肉，這確實是指那能觸摸到的真實的食物。更確切地說
，這是指我們所相信的，在彌撒中所領受的那一小塊麵包、就是麵餅、就是基督聖體。
我難以忘懷一件事：一位大約五歲的男孩，還沒到初領聖體的年齡，卻從神父那裡誤領到了
聖體；他興高采烈地告訴母親說：「媽咪，我吃了 天主！」是孩子的天真無知？還是孩童
用他的方式表達出一個深奧的真理呢？這其實跟耶穌講的是同一件事：
天主把祂當做食物給了我們，我們因此能在祂內生活，直到永遠。
耶穌 ~ ~ 意即「賜予生命的食糧」；正是我們在基督聖體聖血節所慶祝的，因此，值得訂
為假日！
反省與實踐：
我們如何領悟耶穌所說：「誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生！」這句話？
主基督的聖體聖血是生命之糧，我們瞭解祂建立聖體聖事的意義嗎？
我們如何準備參與感恩禮，以領受聖體聖血？
當我們領受聖體聖血時，不但是與基督結合，也在基督內團結共融，構成一個教會──
基督的奧體。我們如何表達對主基督的信賴，並且讓別人從我們身上看到
天主子民彼此間的團結和共融呢？
信友禱文：
請為所有教友的信仰生活祈禱
祈求全能的 天主光照教友們的信仰生活，藉由所領受的聖體聖血，信德堅強，樂於慷慨
奉獻，以愛德的行動服務他人。
請為冷淡教友們祈禱
祈求仁慈的 天主派遣聖神，光照冷淡教友們的心靈，使他們明瞭除保養自身肉體外，還
應以天上神糧保養自己的靈魂；求主感化冷淡教友們，幫助他們敞開自己，以信德領受
主的聖血。
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