郭德剛福傳中心

基督的前驅 

主内的兄弟姊妹：

我们喜樂欢庆若翰洗者的誕辰，不只是为了要与若翰的母親依撒伯爾和父親

匝加利亞同樂，更是为了感激若翰使我们对    天主的宠爱更有意識。

若翰從在母胎起就充满圣神（路一15），他对    天主恩宠的临在特别敏锐，

能够在我们看不见恩宠的地方看见恩宠，能够在我们遠離恩宠的时候给我们

适时的警告。

他不只是    天主的先知、    天主的代言人，赋有「厄里亞先知的精神和能力

」；他更是    天主的前驅、    天主的先行者，「走在主的前面，使为父的心

转向兒子，使悖逆者转向義人的心意，并为   

上主準備一位善良的子民」（路一17）。

因此，耶稣不只公認若翰是一位先知，更指明说「他比先知还大」（瑪十一

 9 ），因为，關於他，经上已有记载：「看，我派我的使者在祢面前，他要

在祢前面預備祢的道路。」（玛十一10）

若翰的父母親堅持要给他取名叫若翰，雖然，他们「親族中没有叫這個名字

的」（路一61）；但是，他们的親族早已看清这名字的意義是「

上主大施仁慈」（路一58），这就是若翰的名字原本的字義。

在希伯来文，若翰（ Yohanan ），意即「    天主恩慈」。

看到    天主在若翰身上大施仁慈，    上主的手与他同在，人们遂在心中發出

询问：「这孩子将成为什麼人物呢？」（路一66）

今天弥撒中的三篇读经，其实，就是在解答人们心中的这一個詢問。

雖然，我们不能單從一個人的名字的字義来断定他的为人，但是，若翰的名字

是    天主给他取的，    天主願意以這個名字来标示他将负起的使命。

他的父親匝加利亞因着圣神的光照，看出了    天主对若翰的生命計畫，遂對若

翰说：「小孩，你要称为至高者的先知，因你要走在    上主前面，为祂預備道

路，为使祂的百姓認識救恩。

这是出於我们    天主的慈怀，使旭日由高天向我们照耀，为光照那坐在黑暗和

死影中的人，并引我们的脚步走向和平的道路」（路一76-79）。

若翰长大後，果然，成了    上主的先知和前驱，宣講悔改的洗礼，预备

上主的道路，使眾人都認識    天主的救恩、耶稣基督（参阅：路三1-18）。

關於若翰年长前的陶冶和培育，《路加福音》只用了一句话的概述说：「这小

孩渐渐长大，心神坚强」（路一80）；这句话含括了若翰的整個成长过程。

舊約时代的以色列人都是子承父職，若翰的父親是一位司祭，若翰理所当然地

也接受了司祭的培育，而且是很完整、正统、优良的培育，所以，他不但能在

体格上长大，在心智和灵修方面都能建全地發展。

这种全面的成长，使若翰成为勇敢的人，他不畏懼任何人。

体格健壮，在一個人的勇氣上占有很重要的份量；在体格虚弱、不曾有过健康

身体的人身上，勇氣是出不来的；没有心智和灵修的成长，勇氣也并非是勇氣

，它只是愚勇，不足为道，更担当不起大任。

若我们稍微把若翰与耶稣的生平和使命互相对照，我们可以看出，若翰如何做

耶稣的前驱。

若翰的名字是「    天主恩慈」；耶稣的名字是「    天主救恩」；若翰「渐渐长

大，心神坚强」（路一80），耶稣也「渐渐长大而强壮，充满智慧」（路二40

）；若翰開始宣講时说：「你们悔改罷！因为，天国临近了！」 （玛三 2）

耶稣開始宣講时也说：「时期已满，    天主的国临近了，你们悔改，信從福音

罷！」（谷一15）

若翰给人施洗（若三23），耶稣也给人施洗（若三22）；若翰勇敢地指责黑落

德所做的一切惡事，称他为「毒蛇的种類」（路三  7，19），耶稣也同样勇敢

地在黑落德的淫威下继续宣講、驱魔治病，并称他为「这個狐狸」（路十三34

）。若翰和耶稣在眾人前都是享有权威的导师，深受人尊敬。

到此为止，若翰和耶稣所做的都是平行，甚至是相似的事迹，而且，耶稣似乎

只是延续若翰所開始的使命。使命是一样的，他们都在承行

天主的旨意，服從    天主的派遣，活出自己的圣召；但是，他们在身分上却有

很大的区别。

我们可以举幾個例子；關於耶稣，若翰说：「我固然以水洗你们，但是，比我

强的一位要来，就是解祂的鞋带，我也不配；祂要以圣神和火洗你们。」

                                                                                                        （路三16）

關於若翰，耶稣说：「在婦女所生者中，没有興起一位比洗者若翰更大的」

（玛十一11）；「他就是那位要来的厄里亞」（玛十一14）。

若翰關於自己，他说：「我不是默西亞，我只是被派遣做祂的前驱；祂应该兴

盛，我却应该衰微」（若三28，30）。

耶稣關於自己，祂说：「我是默西亞，那应受讚頌者的兒子，并且，你们要看

见人子坐在大能者的右边，乘着天上的雲彩降来」（谷十四 61-62）。

回到人们心中的询问，若翰到底成了什麼人物呢？

若翰一生的使命，看起来，似乎并没有很大的成就，他为宣講天国付出了生命

，無辜地死在黑落德的监狱中，死後也没有成宗立派。但是，若翰的一生却讓

我们很清楚地看见，真正的成就并非個人的光榮、或者世人眼中的功成名就；

真正的成就是彰顯基督的光荣，然後，分享基督的光荣。

個人的光荣和成就猶如过眼雲煙，基督的光荣才是永恒的。

主日，常是庆祝基督復活的日子；但是，若翰的誕辰也可以在主日庆祝，这就

肯定了若翰的成就，并且，是不可磨滅的偉大成就。

今天取自《依撒意亞先知書》的读经一也很清楚地说明了，看似白白勤劳、枉

费氣力的使命，只要是服從    天主的旨意，做    天主的僕人，那麼，我们就可

以说：「我在    上主眼中是光荣的，    天主是我的力量」（依四九 5）。

天主，是英勇的    天主，    天主，是自由的    天主，    天主，是生活的    天主

；做    天主的僕人就是成为英勇、自由、和生活的人。

若翰的一生，忠实地给我们见证了这一個光荣的真理；现在，他永遠生活在

基督的光荣当中。

讓我们效法若翰，努力做    天主的僕人，一生为基督的光荣而生、为基督的光

荣而死；彰顯基督的光荣是我们一生最大的成就。 阿们。  ～ 张德福神父 ～