我們需要時刻注意、時刻警醒
達十二 1-3；希十 11-14；谷十三 24-32
現在，我們接近禮儀年的尾聲了；因此，教會指示給我們的是耶路撒冷聖殿的
毀滅和世界末日。
在福音中，耶穌借一位弟子的問題展開他的講話，這位弟子被新聖殿的壯麗、
宏偉所震動；這是大黑落德王重新修建的聖殿，這個聖殿確實是一個偉大的建
築。
耶穌的回答卻是一個讓人驚顫的先知預言：『你看見這些偉大的建築嗎？將來
，這裏絕沒有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被拆毀的』。
弟子們非常震驚；請求耶穌給他們詳細解釋。耶穌借此展開一個很長的講話，
這裏，耶路撒冷的毀滅成為世界末日的預像；儘管如此，這個講話並沒有清楚
地告訴我們，那裏指耶路撒冷的毀滅；那裏指世界末日。
耶穌只是要求他的弟子們警醒；他們需要時刻注意、時刻警醒。
世界末日，到底是近、還是遠，這並不是非常重要；我們需要的是，時時刻刻
準備好迎接 天主的來臨。
先知們曾經預言世界末日；在第一篇讀經，選自達尼爾先知書，講的是『那將
是一個災難的時期，是自開國以來，直到那時從未有過的』。當時，先知的話
對於那些忠誠於 天主的人是有益的：『那時，你的人民，凡是名錄在那書上
的，都必得救』。
達尼爾先知還預言復活：『許多長眠於塵土中的人，要醒起來；有的要入於永
生；有的要永遠蒙羞受辱』。
特殊的事件使我們不得不想起最後的審判；在那時，我們要因自己的所作所為
被裁決，也就是進入永生、或者永遠下在地獄。
但是，我們需要保持信心，從先知預言中受到警醒，更加擔負起做為基督徒的
責任，與基督合一，服務兄弟姐妹。
同樣，耶穌在福音中也宣告末世大災難：『在那些日子裏，災難以後，太陽將
要昏暗，月亮不再發光，星辰要從天上墜下，天上的萬象也要動搖』。
耶穌從先知書中取來這些形象，講述末世事件。
那時，人子要顯現，也就是基督，他要派遣天使來，聚集他的選民；這些選民
可以心平氣和，但是，需要時刻警醒。
然後，耶穌說：『至於那個日子和那個時刻，除了父以外，誰也不知道；連天
上的天使和子都不知道』。
耶穌自己說，他不知道末世確切的日子和時間（耶路撒冷的末日和世界的末日
）；這種不確定，促使我們警醒。
這是一個對我們有利的條件，強迫我們更加珍惜我們的生命、重視我們的責任
。如果，我們真的知道末日的日子和時間，可能，我們會鬆懈；在確認安穩的
日子裏，可能會放縱自己。相反地，我們現在沒有任何確定；因此，我們需要
時刻警醒。
耶穌的話，目的是讓我們生活得更加完滿；一方面，將我們從恐懼中解放，因
為，耶穌保證他會幫助我們，他會插手這事；如果，我們和他在一起，就沒有
任何事情可以決定性地損害我們。另一方面，推動我們過一個認真的、有信仰
的生活。
第二篇讀經，向我們講述耶穌的祭獻以及這祭獻對我們的意義。事實上，我們
今天有利的現狀，完全得益於耶穌的祭獻；這祭獻在每天的彌撒中得到紀念。
耶穌向 天主父奉獻了決定性的祭獻；致希伯來書向我們敘述，在古代的禮儀
中，奉獻的祭獻沒有決定性效果，沒有能力去除罪惡。
耶穌一次性地奉獻贖罪祭，便永遠地坐在 天主的右邊，因為，他的奉獻是完
滿的，足以賠補眾人的罪過。
『他只借一次奉獻，就永遠使被聖化的人得以成聖』。
在洗禮中，耶穌的完美奉獻，使我們進入與 天主的關係。在基督徒的生活中
，我們應該繼續通過聖事接受聖化，這聖事，是他獨一祭獻的成果。
感謝這聖化，我們生活在與 天主祥和、信任的關係中。
誰與主得到合一，就不需要有任何害怕；因為，主時刻與我們在一起，幫助我
們，將我們從惡中拉出。
在禮儀年的結尾，讓我們在這種信任和警醒的氣氛中準備我們自己。
信任，因為，主已經給了我們一切的必需，為了生活得完滿；也給了我們一切
的必需，使我們與他在永恆生命的愛內相聚。
警醒，因為，我們知道自己是脆弱的人，處於所有可能的危險內。
惡，在世界氾濫，我們不應該允許自己被污染；因此，我們需要總是靠近恩寵
之泉，為使我們有能力克服一切的危險，不只是不被污染，而且為了走向靈性
的完滿。
生活在信仰和警醒內，在愛內持續地發展，因為，這就是我們基本的聖召，
耶穌的奉獻幫助我們有能力實現這一切。
( 作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教 )
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