漁人的漁夫
依六 1-8；格前十五 1-11；路五 1-11
今天的彌撒禮儀給我們暗示了伯多祿的使命；該使命是由第一篇讀經，在談到
依撒意亞的使命時給我們做準備的。第二篇讀經給我們說明，宗徒變成了宣揚
耶穌復活的證人；所以，是【漁人的漁夫】。
福音給我們展示的是，耶穌正在湖邊講道，因不願受到群眾的擁擠，就決定搭
上西滿伯多祿的船。講道完畢後，就對西滿說：『划往深處去！』
這裏說的『划往深處去！』這句話，拉丁文是『Duc in altum !』 也被先教宗若
望保祿二世引用到宗座書信中『走向新的千年』；這封書信是在新的千年開始
時公佈的。
耶穌邀請我們走向事物的深處去，使我們要有進取心、要有膽量；而且，教宗
也願意我們聽從耶穌的這個邀請，我們要鄭重其事地隨從並付給我們生命一股
熱情，一股強烈的動力；這當然要建立在 天主的聖寵上。
『划到深處去，撒你們的網，捕魚吧！』耶穌這樣對西滿說。
起初，西滿不以為然地回答說：『老師，我們已整夜勞苦，卻毫無所獲』。
我們可以想像到這些捕魚人們的心情，他們整夜在革乃撒勒湖上來回撒網捕魚
，卻白費心血，一無所獲；這定然是垂頭喪氣和失望的心情。
隨後，西滿得到啟發說：『但是，我要遵照你的話、撒網』。
他是從 天主那裏得到的靈感、是信德的靈感；不單純是理性的的信靠，而是
【積極性的】，它激勵採取行動。
我們也照樣被召叫，來給出這種信德的回應。
當一切事顯得好像沒有希望時、當生命出現矛盾時，我們應該祈求
上主給我們說句有信心的話，賦予我們勇氣和衝力。如若，我們接受這句話，
我們總能找出辦法、總能得到正面的的回應、總比自暴自棄要好得多。
耶穌給伯多祿的這項命令顯得格外有成果：『他們照樣撒了網，網了許多魚，
網險些破裂了；他們遂招呼別艘船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩
艘船，以致船也幾乎下沉』。
這是一種奇跡般的捕魚，也證明了耶穌說話的威力；他不只是人，跟其他人一
樣；而且是 天主子，分享有 天主的創造能力。
當一個人不顧一切地為 天主服務時，他會為他做出奇妙的事來。
捕魚奇跡，在伯多祿的內心激起了深刻的印象；在其中，他看到了
天主威力的實現。這種印象跟依撒意亞先知的相似；那時，他在聖殿內看到了
天主（參閱讀經一）。
西滿感覺到一種宗教性的【害怕】；聖經作者此處用的這個詞句，果真指的正
是這種宗教性的恐懼感，也就是正當面臨
天主顯現威力和德能時所產生的那種恐懼感。
在讀經一裏，依撒意亞先知有了一個震驚的異象；經上這樣記載說：「我看見
吾主坐在崇高的御座上，他的衣邊拖曳滿殿。
「色辣芬」侍立在他左右，各有六個翅膀：兩個蓋住臉、兩個蓋住腳、兩個用
來飛翔。他們互相高呼說：『聖！聖！聖！萬軍的
上主！他的光榮充滿大地！』」
「色辣芬」宣揚 天主的德能；而且，我們在每一台彌撒中都重複他們的話語
。但是，我們怎樣宣稱他呢？難道，是以輕浮的姿態，從未想過
天主的德能？然而，這德能是一件美妙的事，到處勝過我們。
對我們來說，能感覺到 天主的偉大與德能，確實是 天主的聖寵。
因為，聖寵能使我們真正深刻地接觸到他；而且，這種接觸，是表面的祈禱所
不能給予我們的。
那麼，讓我們請求 天主賞賜這種聖寵，使我們像依撒意亞和伯多祿那樣，深
深地感受到他的偉大與德能。
在看到 天主的異象前，依撒意亞先知驚歎說：『我有禍了！我完了！因為，
我是個唇舌不潔的人，住在唇舌不潔的人民中間』。
當先知把他的存在和全體人民的存在，與面臨 天主的潔淨無玷互相比較時，
便意識到了自己的不潔。
於是， 天主加入進來，為潔淨先知。
一位「色辣芬」從聖殿的祭臺上拿起了一塊火炭，接觸到先知的口說道：
『你看，這炭接觸了你的口唇，你的邪惡已經消除，你的罪孽已獲赦免！』
到了這個時刻，依撒意亞感覺到已經準備妥善去完成使命，就如他自己給我們
述說的：「那時，我聽見吾主的聲音說：『我將派遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖
』我回答說：『我在這裏，請派遣我！』」
當 天主潔淨了依撒意亞後，他便覺得準備妥善，去完成使命。
同樣的，在福音故事的末了，西滿伯多祿從耶穌手中接受使命；主耶穌首先對
他說：『不要害怕！』
就這樣，終止了他那驚人的懼怕。
然後，給他許諾：『從今以後，你要做捕人的漁夫！』
西滿的使命，將是與漁夫的使命相同；但是，也徹底的相異。
因為，捕人，跟捕魚的確不一樣。
事實上，做捕人的漁夫，是一種屬神的超越行動；可是，西滿宗徒是人，他只
是 天主手中的一個工具；一件工具應該處於卑微地位，同時又應該是寬宏大
量的，以便同基督一起做基督的工作。
最後，伯多祿和他的同伴們放棄一切，為跟隨耶穌，準備肩負捕人的使命。
做捕人的漁夫，是個艱困的使命；它要求巨大的辛勞，絕不亞於做漁夫的勞累
，使人疲倦。
在第二篇讀經中，保祿聲明說，在他的使徒工作上，他比其他的宗徒更辛苦；
然後，他補充說：『其實，不是我，是 天主的恩寵偕同我』。
這不是人的作為，是基督的；是 天主的恩惠，能使人不可能做的事變成可能
的。
保祿的使命便是宣揚福音中死而復活了的耶穌；從一開始，他便傳揚這個喜訊
：『基督，照經上記載的，為我們的罪死了，被埋葬了；且照經上記載的，第
三天復活了』。
然後，保祿列舉復活了的基督的顯現：不只是顯現給刻法（這是阿拉美語的伯
多祿的名字，意思是【磐石】）和十二宗徒，並且，也一次顯現給五位弟兄們
；然後，給雅各、給眾門徒們；最後，給保祿。
格林多前書比福音經書更古老，但是，比不上宗徒們的做證；所以，書信中的
這個片段強而有力地證實了基督的復活，我們的信德也得到了穩固的依靠。
讓我們懇求 上主，使我們能遵照每個人的聖召，肯於投入基督的事業。
教會中有許多種不同的聖召，但是，每人有他自己的；也就是說，被召叫來做
耶穌基督的工作。這是 天主的工作，就是宣揚信、望、愛三德，傳送喜訊與
和平，吸引人們進入 天主教會。
我們應該渴望與基督做大事，將他的話語付諸實行：『划到深處去！』
我們應該誠心誠意地回應，肯於接受基督的召喚，並且，也深深地去體驗
天主的崇高偉大與德能。
這樣，我們才能真正實現我們的生活，且能給予我們深厚的喜樂。
( 作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教 )
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