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救恩之一:信仰(若二十 19~31


                     丙年 復活期第二主日


張春申神父


今天,福音記載了耶穌的兩次顯現,敍述多默宗徒從不相信到相信的變化。


耶穌最後所說的兩句話,為我們是極其重要的:「因為你看見了我,才相信


嗎?那些沒有看見而相信的,才是有福的」。


不論親眼目睹、或是沒有看見,我們對於基督的復活都得藉著相信而接受。


為什麼呢?


原來,基督復活,是   天主的新創造和新救援;是   天主創造和救援的能力


,使耶穌從死亡進入   天主自身永恆的生命境界裡。這樣的從人間進入永恆


的工程,不是人看得見、聽得到、捉摸得住的;這是


天主的行動,除非   天主自己啟示並通傳,人是沒有能力肯定的。


即使是宗徒,對於基督的復活,也是由於   天主的啟示、通傳,才得以相信。


那麼,宗徒什麼時候才相信呢?


按照福音的記載,是在耶穌顯現的時候。


耶穌生前似乎談論過自己的復活;不過,在耶穌死後,宗徒並沒有立刻回憶


起祂的話而相信;只有當   天主透過基督的顯現,啟示給他們時,他們才真


正相信;所以,宗徒們是「看見了我,才相信」。


值得我們注意的是,看見和相信並不是同一件事。


耶穌顯現,宗徒有了看見的經驗;不過,四部福音都記載他們尚猶豫不決。


真正促使他們相信的,實在是   天主藉著基督復活,帶給他們啟示和光照。


總之,必須倚靠   天主直接啟示,肯定基督真的復活了,宗徒才確實地相信


。不過,他們相信,也得益於基督顯現的外在支持;假使,


天主沒有藉著基督復活,啟示並光照宗徒們,他們無法堅決地相信。


耶穌說:「因為你看見了我,才相信嗎?那些沒有看見而相信的,才是有福


的」。可見,不只是宗徒相信耶穌復活,我們所有的基督信徒都要如同他們


一樣相信耶穌復活。


那麼,我們怎樣相信的呢?


我們必須再三聲明,耶穌復活,是   天主的工程,除非


天主自己啟示、通傳,人是沒有能力肯定的。


為我們信者來說,是   天主藉著教會的宣講,或者更好說,藉著臨在於教會


宣講中的復活基督,啟示並光照我們的內心,我們才得以相信耶穌的復活。


的確,教會的宣講是不可少的;不過,由於耶穌復活是


天主自己的工程,必須透過教會的宣講,領受   天主藉著基督所傳遞的啟示


,我們才能堅決地相信。


為此,我們和宗徒一樣相信,一樣經由   天主藉著復活基督給我們的光照而


相信;所不同的是,宗徒有基督顯現的經驗,在這經驗中,


天主啟示給宗徒們;我們沒有親眼看見,而是依靠教會的宣講,在聆聽中,


天主啟示了我們。


講解到這裏,我們實在需要更進一層說明一下相信、或者信仰。


的確,相信,是人的行為,是人自由地、無條件地、堅決地相信耶穌復活。


但是,根據我們已有的解釋,首先應當承認:在根源上,信仰是


天主的恩賜,是天主藉著復活基督所賜的恩寵;是由於


天主啟示和光照,信者才相信的。


所以,信仰,是來自   天主的恩寵;基督復活了,因而在信者生命中產生新


的遠景,從此,他們對於宇宙和歷史有了基督徒眼光的瞭解;在復活的基督


內,信者相信   天主創造和救援的工程已臻完成,他們自己的生命也有了新


的方向和歸宿。


耶穌復活,是基督宗教信仰的中心,也是信仰其他部份的基礎;因為,根據


這個基礎,教會對於   天主、人類、宇宙萬物有了自己特殊的觀點。


信者之所以相信,正是基督復活給予信者的恩寵;


天主藉著祂,啟示並光照了信者,賞賜他們因著耶穌復活而對宇宙和歷史產


生了新的見解;「舊的已成過去,看,都成了新的」。


反省與行動:


對於未曾親眼目睹的事,我是否很難相信?


我是否願意打開心門,向   天主的啟示保持開放?


我是否因相信了耶穌復活,生命發生了極大的轉變?


禱文:


請為新教友祈禱


耶穌說:「沒有看見而相信的,才是有福的」;祈求仁慈的


天父恩賜新教友,在一生的歲月裡,常能保持信仰的眼光,順從主的帶領,


走向預許的永生境界。


 

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