四月十七日，在梵蒂岡圣伯多禄廣场，教宗方济各主持了周三
公開接见活动；他在要理講授中繼續談信德年的主题。
这一次，他講解了【信经】中關於耶稣升天的经文；教宗表示
，藉着耶稣升天，人類在 天主面前赚得一位【護慰者】。
有八萬信友参加了教宗的接见活动，他们不时为教宗講的话鼓
掌。同以往那样，在为朝圣信友们講授要理之前，教宗方济各
先乘座車在他们中间繞行一圈；这一次也發生了一件十分感人
的事。在廣场上圍起的栅欄後面，有一位男子向教宗遞過一顶
白帽；教宗接过来後，立即将自己頭戴的白帽遞给那位男子。
这個平易近人的举动也是效法耶稣经常与人接近的实例。
在要理講授中，教宗開門见山便提出【信经】中耶稣『升了天
，坐在 圣父的右邊』这段经文。
耶稣升天的意義是什麼？
这個事件对我们的生命有那些影响？
瞻仰坐在 圣父右邊的耶稣又意味着什麼？
教宗以这三個提问为主題，發揮 【信经】中關於耶稣升天的思
想。
圣史路加在福音中提到：『耶稣被接升天的日期，就快要来到
，他遂决意面朝耶路撒冷走去』。
教宗根据这句话指出，朝圣城走去，耶稣已经看到目的地、即
天鄉；但是，他很清楚，将他引向 天父光荣的那條路，必须
经由十字架、经由服從 天主爱人的計畫。
我们的信仰生活也如此，若要進入 天主的光荣，就必须每日
忠於祂的旨意；即使需要做出牺牲、需要有时改变我们的計畫
，也在所不惜。
路加对耶稣升天的叙述非常简要，福音中寫道：『耶稣正降福
他们的时候，就離開他们，被提升天去了。
他们叩拜了祂；皆大喜欢地返回了耶路撒冷，常在圣殿裏称谢
天主』（路二十四51-53）。
在此，教宗願意提出两件值得我们注意的事；首先是，耶稣在
升天时，完成司祭举手降福的动作。教宗说：『耶稣藉着苦难
、死亡和被埋葬，是唯一且永恒的司祭，祂復活了，升上天，
在 天主面前常为我们转求』（见希九24）。
圣若望一書中也称，耶稣是我们的護慰者（若壹二 1）。
教宗说，这话聽起来真好！
一個人被法官傳呼或牽連案子的时候，做的第一件事就是，找
律师为他辯護。
我们已经有了一位、祂常護慰我们、保護我们不陷入魔鬼的圈
套，使我们不被自己、自己的罪过所害！
親爱的兄弟姐妹们，我们有这位護慰者，就是说，我们不要害
怕到祂面前请求宽恕、请求降福、请求仁慈！祂始终宽恕我们
，祂是我们的護慰者，常为我们辯護！请你们不要忘记这些！
教宗提出的第二件值得注意的事就是，圣史路加提到，宗徒们
看到耶稣升天後【皆大喜欢地】返回耶路撒冷。
教宗说，这似乎有点奇怪；一般而論，我们与親人、朋友永别
时，尤其在死亡的情况下，我们自然会憂傷；因为，再也看不
到他们的面容、聽不到他们的声音，再也無法享有他们的情感
和临在。
福音作者却强调了宗徒们的皆大喜欢，为什麼呢？
这是因为，他们以信德的眼光明白，即使，他们看不到耶稣，
耶稣也会永遠同他们在一起，不遗棄他们；并且，在
天父的光荣中支持他们、引领他们，为他们转求。
教宗最後向在场信友们说，親爱的弟兄姐妹们，耶稣升天，并
非说耶稣不在；是告诉我们，祂以新的方式永遠生活在我们中
间（…）。
正是这一点邀请我们瞻仰基督的统治权，好從祂那裏获得力量
，在每日的生活中为福音做证。换句话说，默观与行动，即圣
本笃所教導的祈祷与工作，在我们基督信徒生活中必不可少。
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