在愛中合一（若十 27~30）
耶穌說 : 『我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨
我；我賜予他們永生，他們永遠不會喪亡；誰也不能從我手
中把他們奪去。
我那賜給我羊群的父超越一切；為此，誰也不能從我父手裏
將他們奪去。
我與父原是一體』。
經文脈絡
復活期第四主日是「國際聖召節」，又稱為「善牧主日」。
教會禮儀年甲、乙、丙三年，這個主日彌撒中的福音都選自若望福音第十章：
甲年一至十節、乙年十一至十八節、丙年二十七至三十節；因為，若望福音第
十章記載了耶穌的「善牧言論」。
這個情況再次顯示教會禮儀選經的根本預設，基督徒應該對聖經整體經文非常
熟悉；否則，只有片段的言論，非常容易陷入斷章取義的危險。
這個困難，在今年（丙年）表現得尤其清楚；因為，若十 27 - 30這段經文並非
獨立的「善牧言論」，而是出現在一個更大的脈絡之中，也就是耶穌於重建節
的慶期中，在耶路撒冷聖殿內的撒羅滿遊廊下和猶太人辯論的情況中。
當時談話的主題是關於耶穌「默西亞」（24）以及「
天主子」的身分（33-36）。
就整體的若望福音而言，這次辯論使福音敘述達到更關鍵的階段，使耶穌更接
近死亡和光榮的時辰（31、39）。
因此，讀者在閱讀本文時，至少，應該閱讀整段辯論的過程（若十22-39）。
濃縮的「善牧言論」（27-28）
耶穌於這段談話的一開始就指出，猶太人不相信祂的（身分、言語、作為），
在這個情況之下，耶穌舉出「他的羊」的態度來做對比，同時也說出自己對羊
的態度；因為，二者之間是不可分的。
這短短的兩節經文（27 - 28）， 其實就是前面「善牧言論」（ 1-18）的濃縮：
耶穌說：「他的羊聽他的聲音」（比較：4-5、16）、「他認識他們」（ 3、14
）、「他們跟隨他」（ 4 ），「他賜予他們永生」（10）； 在每一句關於羊群
的話之後，耶穌都提出一個保證或許諾。
這些話使「羊群」和「不信的猶太人」之間的對比顯得更為強烈，同時也清楚
表達出，耶穌對於屬於祂的羊的關心與照顧：祂認識他們，對他們非常熟悉，
和他們密不可分，給予他們永遠的生命；並且，保護他們不會被任何人奪去。
在這段話當中的「喪亡」和「永生」形成強烈的對比；第28節的最後一句話
「誰也不能從我手中把他們奪去」，也使人想起「善牧言論」中所提到的傭工
和野狼（12）。
若望團體的自我認知
這簡短的兩節經文萃取了「善牧言論」的全部精華，由此可見，「善牧言論」
的思想極為重要；很可能就是若望團體的基本要理，反應他們的自我認知。
若望團體的成員知道，他們和在團體（羊棧）外的人明顯地不同；因為，他們
和耶穌（善牧）緊密相連，擁有耶穌和 天父的保護與照顧，沒有人可以奪走
他們的救恩產業。
現實生活充滿考驗
不過，另一方面，這樣積極的肯定語調，大概也反映出另外一種極端情況的弦
外之音：團體的成員當然會遭受誘惑，甚至跌倒、犯罪。
若望團體的具體生活情況其實非常險惡，不但，面臨不少迫害、威脅（參閱：
若十六 1 - 4），而且，團體內部的和諧與團結也遭受威脅。
根據若望壹書，在團體內已經有假教師出現（參閱：若壹二 18 - 19）；團體的
成員在這種情況之中，更加緊密結合在一起，相信自己是屬於耶穌羊群的人，
生活在耶穌的保護之中。
天父是超越一切的保護者
耶穌保護羊群的權柄來自於 天父， 天父的能力超越任何邪惡力量。
羊群真正的擁有者是 天父，祂把羊群託付給耶穌，使耶穌能夠把救援帶給他
們（參閱：六37-39；十七6-10）。
由於耶穌把一切都寄託在 天父手裡，因此，祂說：「誰也不能從我手中把他
們（羊群）奪去」（28）；因為「誰也不能從我父手裡將他們奪去」（29）。
若望福音多次記載耶穌和不信的猶太人之間的辯論；耶穌不斷地強調，祂的權
威來自祂實行 天父的旨意，並且在 天父內行使一切權柄（參閱：五19-30；
八16-19）。
在若望福音第十章的經文中，耶穌死亡的思想已隱約浮現（參閱：若十10-18）
；但是，在耶穌死亡之後，門徒仍然不用害怕；因為，
天父將親自保護耶穌的門徒們（參閱：若十七11-12），
天父的力量保護他們脫免一切邪惡的威脅以及一切敵人的攻擊（若十七15）；
這就是若十29經文的主要意義。
耶穌說明，祂要保護屬於祂的羊群，並且解釋這個力量來自於
天父之後，更進一步地強調「他和 父原是一體」（30）。
若望福音多次記載，耶穌說，祂和父一起工作（若五17、19），祂和
天父旨意間的和諧與一致性（若五30；八16）以及祂完全按著
天父的旨意說話、行動（若六38；八26；十18）。
但是，這裡卻是最強而有力的表達：「祂與父原是一體」。
這句話把前面的一切都包括在內，在領導與保護羊群的過程中，父與子的合一
性變成了整體性；因為，羊群同時屬於父和子（若十七10），而且，被接納到
父和子的共融中（若十14；十七21-23）。
耶穌死亡前，以大司祭的身分祈禱，使這個子和父之間的共融合一，成為合一
的原始模型和典範，成為所有 天主子女應該到達的目標。在這一個非常簡短
的句子中，我們看見耶穌和 天父之間的奧秘關係以及基督徒被召叫的深度。
綜合反省
耶穌和猶太人辯論時，啟示自己是「善牧」，祂認識祂的羊，祂的羊屬於祂，
祂也屬於他們。羊群認識善牧的聲音，相信祂、跟隨祂；耶穌有來自
天父的力量，因此，可以保護他們，在各種危險中救出他們，賜給他們永遠的
生命。
誰屬於耶穌基督，誰就隱藏在 天主內，任何邪惡與死亡都不能傷害他。
( 摘自 方濟會思高讀經推廣中心 )
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