八月四日上午，教宗方濟各主持周三公開接見活動
，在要理講授中，他繼續省思保祿宗徒的《迦拉達
書》；教宗指出，唯有聆聽真正的福音，才能獲得
自由和救恩。
當天的要理講授主題是『福音只有一個』；保祿已
經向迦拉達人宣講了耶穌基督，現在，卻看到他們
偏離真理、接受一些新來的宣講者提供的不同福音
，不免感到遺憾；他極力表示，福音只有一個（參
：迦一6~8）。
教宗說，對保祿來説，福音就是他的初傳，即他所
宣講的：耶穌的死亡與復活是救恩的泉源。
這福音以四個動詞來表達：『基督照經上記載的，
為我們的罪死了、被埋葬了，且照經上記載的，第
三天復活了，並且顯現給刻法，以後顯現給那十二
位』（格前十五3~5）；這福音是許諾的圓滿，賜
予衆人的救恩。
在這如此洪恩面前，保祿宗徒無法解釋，為何迦拉
達人思念著接受另一個『也許更造作、更有學問的
福音』；總之是『另一個福音』。
保祿宗徒極力警告迦拉達人，新的説教不會是福音
，反而是一種擾亂真福音的宣講；因為，它阻止人
接受信仰的自由。
迦拉達人幻想，新説教者的訊息能補充保祿的訊息
；但是，對保祿而言，在這一點上沒有商量的餘地。
教宗繼續表示，福音只有一個，就是保祿所宣講的
那個，其它的不會存在。
但是，要注意，保祿沒有說真福音是他的、是他所
宣講的；他沒這麽說！這樣說會是自負和自誇。
他說的卻是，『他的』福音，同其他宗徒在別處所
宣講的一樣，是唯一真正的福音；因為，那是耶穌
基督的福音。
保祿的措辭非常強硬，用以告誡會走錯路的迦拉達
人；教宗強調，他兩次用了詛咒一詞，指出急需遠
離威脅其根基的團體。
總之，在這一點上，保祿宗徒不給洽商留下空間。
福音的真理不可拿來討價還價；你或是接受原本的
樣貌和所宣講的福音、或是接受任何其它的東西，
卻不能拿福音做交易。
一提到福音和其可能被擾亂的情況，我們不能做出
妥協；對耶穌的信仰絕非是能用來議價的商品，這
信仰是救恩、是相遇、是救贖，不可廉價出售。
教宗提到，迦拉達人本著善意相信，聽從新來的傳
教士能更好地服事耶穌基督。
保祿的敵人似乎是忠於由先祖們傳下的傳統的人，
他們主張純正的信仰在於遵守法律；甚至，他們開
始懷疑保祿，認為他在傳統面前不正統。
教宗指出，福音的新意是一種根本的新意，不是一
時的新意，不存在『流行』的福音，迦拉達人的經
歷在各個時代都會遇到；因此，保祿宗徒的話語對
今天的我們也有益處，我們必須懂得擺脫善意的迷
宮。
最後，教宗總結道：懂得分辨極為重要；在歷史上
，乃至今天，我們多次看到，一些運動團體以自己
的方式，有時，以確實是自己的神恩來宣講福音，
加以誇張，將之全都簡化為其運動的福音。
這不是基督的福音，是會祖們的福音，這在開始時
可能會有幫助，但是，最終，結不出根深柢固的果
實。
因此，保祿明確、果斷的話語對迦拉達人有益，對
我們也有益處；福音是基督賜予我們的恩典、是祂
帶來的喜訊，這是給予我們生命的福音。
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