我們也是 天主的新選民
出二十四 3~8；瑪十三 24~30
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
今天，我們讀到了以色列人歷史上一個非常重要的
、有深遠意義的歷史事件，就是：在西乃山，藉著
梅瑟， 天主跟以色列人立了盟約， 天主是以色
列人的 天主、以色列人是 天主的子民。
立約的形式是，梅瑟把約書向人民宣讀，人民同意
以後，就把全燔祭的血一半撒在代表 天主的祭壇
上、另一半撒在人民身上，象徵了 天主和人民都
在約書上簽了名；這是一個基於愛的盟約。
從此，這個做為 天主選民的意識，成了以色列人
整個民族最重要的精神基礎和身分認同。
以色列人憑什麼那麼受到 天主的垂青？
其實，什麼都沒有；這完全是 天主的自由選擇；
天主的行事作風，常常是選擇小人物；甚至，那些
最被人看不起的。
比起周遭的民族來說，以色列民族簡直是一個被人
看不上眼的小民族；他們周遭的民族就是：埃及人
、巴比倫人、希臘人、羅馬人，都是有悠久的文明
或者雄厚的軍力的民族，大多數時間，以色列人只
是在他們的夾縫裡求生存。
特別在今天跟 天主立約的時候，以色列人還是剛
剛逃離埃及的難民，吃了上頓沒下頓，不知道明天
在那裏有枕頭的地方；然而， 天主沒有選擇其他
大民族的大人物，卻偏偏選擇了這個一窮二白的小
民族。
在很多層面的意義上，我們也是新的選民，我們有
幸得到了基督的信仰，成為 天主教徒、成為教會
團體的一員、成為一個修會團體或者善會團體的一
員，我們在團體中擔任了某些工作，所有這些，都
不是我們堪當的，都是 天主仁慈的選擇和恩賜。
當我們領洗、成為教會一員的時候；當我們在修會
發願的時候；當我們領受婚姻聖事的時候；當我們
承諾加入某個善會團體的時候；當我們答應承擔某
種職務的時候；在不同的程度上，我們都是跟
天主進入了一個愛的盟約，祈求 天主給我們既許
必踐、貫徹始終的忠誠力量。
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