祈禱時會騰空的聖若瑟˙古白定

 

若瑟最為人知的事蹟便是他祈禱時會騰空的現象。

若瑟在孩提時代已顯出他對祈禱的熱愛;在為嘉布

工作了一段短時間後,他加入了方濟住院會,

在為修院工作了一段時間後,若瑟就開始準備晉鐸

學習。

雖然,為他來說讀書並不容易,他卻從祈禱中獲得

多知識。

主曆一六二八年,他被祝聖為司鐸,【被喻為考試

保】。

若瑟在祈禱時的騰空,有時,為他是一個十字架;

有些人就像看馬戲表演般來看他這個現象。

若瑟的這項殊恩使他更為謙遜、忍耐和服從,即使

有時他常要面對誘惑的挑戰,有時,甚至感到被

天主所遺棄。

他一生中常守齋刻苦,甚至,給自己戴上鐐銬。

為了他自己及團體的好處,若瑟常被調遷到不同的

地方;他也曾被宗教裁判所調查,但是,有關當局

都證明他清白、無罪。

主曆一七六七年,若瑟被列入聖品;在他被列品前

的調查中,有他七十次騰空的記錄。

「無疑的,        天主特別要求我們的便是我們的意志

,這意志是        天主在創造我們時白白給予我們的,

卻又讓我們擁有,有如是我們的財產一樣。

人若訓練自己做出美德的行為,那是憑了

天主的助祐;因為,一切美好的事物,無非出於

天主。

意志是人所能擁有的獨特事物」。

騰空,確實是聖德的非凡標記;而且,若瑟的其他

聖德標記也沒有被遺忘,他在心靈黑暗時仍然祈禱

,並活出耶穌的山中聖訓。

他以「他擁有的獨特事物」、他的自由意志來讚美         

天主、服侍萬物。

 

聖若瑟古白定的生活在聖人之中是很奇特的,也是

令人有些迷惑不解的;在聖人傳記中實在不易找到

幾位像這位聖人似的聖人。

若瑟的父母都有很多美德;然而,他的父親卻不善

經營,生活貧苦,因此,小若瑟便像耶穌一樣,生

在一座馬棚裏;時維主曆一六 0 三年六月十七日。

聖人的故鄉古白定,是當時那不勒斯國的一座城。

小若瑟的母親教導他十分嚴厲;日後,聖人曾說:

「為了使我習慣於修會生活,我並不需要初學院的

訓練」。

他生性遲鈍,讀書成績十分低劣,使教師束手無策

;同時,他又成為小同學們惡作劇的對象。

他慣常張著大口,別人便加給他一個綽號;可是,

他一聽講論        天主,便會使他十分激動,時常神魂

超拔,不省人事。

聖人年十七時,他願入方濟各會,他有兩位叔父是

方濟各會士;因為他的外表不夠精明,遭到拒絕。

他又求入加布遣會,會方允許先試看一番,令他在

廚房洗滌碗盤;因為,他時常神魂超拔,置盤碗於

不顧,最後,不得不辭退他。

過了不久,方濟各會又收留了他,令他飼養一匹騾

子;漸漸的,他的虔誠熱心、克己苦身和服從精神

以及他受自        天主的奇恩異寵,使會方終於收錄他

,而且身列神職班,準備晉鐸。

若瑟開始用功讀書,卻無大進步;當教師因他魯鈍

要發脾氣的時候,他常常哀求道:「請你忍耐一些

,這樣你更有功勞啊!」

升執事之前,必須經過考試;聖若瑟便把這難關完

全託付給聖母。

主曆一六二七年一月三日 ,主教親自主考;主教翻

開聖經,正是「懷你的胎、養你的乳是有福的!」

若瑟修士把這句聖經發揮得淋漓盡致,滔滔不絕,

使在座的人無不稱奇。

晉升鐸品之前,聖人和幾位執事一同應試;最初的

幾位應對如流,大有淩主考而上之勢,主教一想,

既然這幾位成績優異,後來者的學問也應當是不相

上下,便令最後幾人免試晉鐸;聖若瑟便是其中之

一,因此,聖人是應試者的主保。

自從晉鐸以後,聖若瑟古白定的生活可以和聖蹟與

考驗來概括。

有一次,上司派他往義大利南方視察修院,因了他

的聖德和奇蹟使他名聲遠揚,因此,便吸引了教會

方面的注意。

有人在異端裁判所控告他有異端的嫌疑,他先在那

不勒斯被審,繼而又去羅馬。

起初,方濟各會總會長懷疑他的行為;後來,卻被

聖人的聖德征服了,領他去謁見教宗吳爾班八世,

在教宗面前,若瑟神父又神魂超拔了。

以後,他被遣往亞西西母院;他一走入聖堂,看到

全聖堂金碧輝煌、富麗之極,不禁嘆道:「聖祖啊

!你在世時多麼愛慕貧窮,現在,卻置身金銀寶石

和這些奢華的裝飾之中!」

聖方濟各發顯出來向他說明,所有的這些裝潢並非

是為了他個人,是為恭敬聖體龕中吾主耶穌的聖體。

聖人身在亞西西時常懷念高臺拉聖母,總會長為了

安慰他,便令他去羅馬暫住;回亞西西時,他受到

了盛大的歡迎。

當他踏進聖堂時,瞥見聖堂頂繪有高臺拉聖母像,

立刻神魂超拔,身體騰空而起,親吻著聖母像,同

時大聲喊道:「我的母親,你也跟我來了!」

有一天,西班牙大使與聖人在客廳裏談完了話,願

給他介紹大使夫人;當他們走進聖堂的時候,聖人

一見聖母像又超拔了,身體懸空,親吻聖母的腳,

一面大聲喊著。

他在空中祈禱了好久,大喊一聲,雙足落地,以後

,跪下親吻地皮,向聖母致敬後揚長而去,把聖堂

中的貴婦們嚇得半死!

異端裁判所對聖若瑟十分不安,下令不許他與外人

往來,甚至,與同會的弟兄隔絕;因為他時時處處

神魂超拔,將團體的生活擾亂了。

比如,他做彌撒通常要兩小時,有時,

天主也親自啟示他,令他縮短彌撒的時間,以便善

盡他托缽討飯的職務。

教宗亞歷山大七世登基之初,方濟各會士得到召回

聖若瑟的恩准,他們皆視聖人為本會的光榮,願將

他送到亞西西;但是,教宗不允許,他說道:「在

亞西西有一位聖方濟各足夠了!」

聖人被遣往勞來德附近的歐西茂;當他到達那地方

的時候便喊到:「這便是我的安息!」

主曆一六六三年,若瑟安息主懷,享年六十歲;主

曆一七五三年,教宗本篤十四世將他列入真福品;

主曆一七六七年七月十六日,教宗克萊孟將他列入

聖品。

聖若瑟古白定一生所顯的聖蹟屈指難數,他也像聖

五傷方濟各一樣,對自然界有著無比的能力,可以

說竟超越了他的會祖。

某一修女院的修女對聖人很好,聖人每次求哀衿都

得到很多的物品;有一次,聖人對她們說,為報答

她們的盛情,他將打發一隻小鳥和她們一同唱大日

課。

果然,修女唱日課的時候,飛來了一隻麻雀,修女

唱,牠也唱;日課唱完了,麻雀便飛去了。

這樣,早晚之間,麻雀準時飛來,一如修女唱經的

時間。

有一天,一位修女走到麻雀旁邊、推了牠一下;奇

怪,麻雀便不來了。

下一次,聖人來求哀衿,修女據實以告;聖人答說

:「我叫牠來,並非為了受欺負;牠走了,牠做得

很對!」

但是,聖人應允再叫那麻雀回來,牠便又回來了。

修女們可以和牠玩,牠也不怕。

有一位修女在牠腳上繫了一隻小鈴鐺;但是,到了

聖周四,麻雀沒有飛來。

聖周六那天,聖人來做彌撒,修女告訴他麻雀一去

不回;聖人說:「我叫牠來,是為和你們唱經,並

不是叫牠打鈴;你們不知道這幾天不該打鈴嗎?

明天,牠便會回來的」。

果然,麻雀又飛回來了。

另一次,聖人朝拜聖母像時,眾人正在農忙,沒有

工夫與聖人祈禱,聖人身旁只有幾位小孩子。

聖人瞥見草地上有很多羊,便說道:「

天主的羊群,來到我這兒,我們一同恭敬

天主聖母,她也是你們的母親呀!」

羊群聽了,拋下青草,列隊來到聖母像前。

聖人開始唸聖母禱文:「        天主衿憐我等!」

「咩!」羊群一起應著。

「基利斯督衿憐我等!」

「咩!」

「聖瑪利亞!」

「咩!」

唸完了聖母禱文,聖人站起來、降福了羊群,牠們

便回到草地上去吃草,就好像沒有發生過一點兒事

樣。

聖人對窮人也顯了許多聖蹟,比如   一摸瞎子的眼

,便能使雙目復明;抱起一位生病的小孩子,便會

治好他的病;有時,他抄寫了聖方濟各的祝福經文

,也會顯許多靈蹟。

 

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