元月一日、 天主之母節和第五十三屆世界和平日
，上午，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持隆重彌撒
，慶祝佳節。
在 天主之母節的彌撒講道中，教宗邀請衆人注視
童貞聖母瑪利亞、教會旅程上的明燈；教宗也強調
，應尊重婦女的身體，不使之受到傷害和濫用，應
保護婦女的母親身分，她們經常在只求經濟增長的
社會中受到侮辱。
教宗在彌撒講道中表明，在聖母瑪利亞的胎中懷有
人類的歷史和教會的未來，懷有那些為保護自己的
嬰兒放棄一切的母親的經歷，以及身體得不到尊重
的婦女的創傷。
教宗指出，救恩的到來，是藉著一位女人的身體；
因此，我們的人性永遠存留在 天主內，聖母瑪利
亞永遠是 天主之母。
天主與人類在聖母的胎中彼此結合，永遠不再分離
，『那降孕母胎取了肉身、如今已在天上的耶穌也
不會離開我們；在 天主內有我們的血肉之身！』
從這位女人身上出現了救恩，因此，若沒有這位女
人，就沒有救恩。
天主藉著她與我們結合，若我們願意與祂成為一體
，就要走同一條路：經由聖母瑪利亞這位女人和母
親。
為此，我們在聖母的標記中開始新的一年。
藉著這位女人， 天主取得了人性，如果，我們希
望今日的生活網絡增添人性，就必須從女人那裡重
新起步。
教宗一再強調，我們應該以生命為起點重新起步；
因為，女人孕育了生命。
可是，女人並沒有受到尊重，她們繼續受到傷害、
毆打、強暴，被誘使賣淫和殺死腹中的生命；她們
的身體在廣告、盈利、色情的凟神祭壇上成了祭品
，被當做濫用的軀殼而受到剝削。
女人的身體要求受到尊重，因為，正是世界上最尊
貴的肉身孕育和生下了那愛、祂是拯救我們的
天主；因此，對女人的各種暴行都是褻瀆生於女人
的 天主。
藉著一位女人的身體，救恩來到了人間；從我們怎
樣對待女人的身體便能瞭解我們的人性程度。
根據《聖經》的記述，女人是 天主創造的高峰，
她好似整個受造界的概括；事實上，女人涵蓋了受
造界存在的目的：生育和守護生命、與萬物溝通並
照料萬物。
教宗解釋聖母瑪利亞的守護正是以愛操持一切，包
括逆境在內，將每件事奉獻和託付於 天主；這是
她做為母親的一生中所持續不斷的行動，從聖嬰誕
生直到立在十字架下始終如此。
正是女人懂得用心看待生命，女人向我們顯示，活
著的意義，並非不停地生產物件，是珍惜所存在的
事物。
唯有用心去看的人才能看得清楚，因為，他懂得往
內看；在過錯和脆弱中看到的是人和兄弟、在困難
中看到希望、在一切事物中看到 天主。
教宗著重於往內看的思想，他邀請我們每個人捫心
自問，我們是否真的用心看待旁人的生命，而不以
流言蜚語來摧毀他；將 天主置於中心，不是將權
力、財富和業績做為價值觀。
唯有珍惜生命，我們才懂得關懷並克服冷漠；這正
是今年所應祈求的恩寵：愛護他人和關懷他人。
如果，我們希望世界更美好，就應該使家庭和睦，
不成為戰爭的庭院，就應珍惜每位女人的尊嚴。
由一位女人誕生了和平之王；女人是和平的奉獻者
和仲介，應完全參與決策進程。女人若能傳遞她們
的恩典，世界就會更加團結、更為太平；因此，改
善女人的處境便是促進全人類的發展。
最後，教宗籲請教會效法聖母瑪利亞的溫柔和她的
慈母之心，在她身上重新找到自己生活的中心，加
強團結，遠離魔鬼的分裂、冷漠、意識形態和黨派
思維。
今天，讓我們呼求將我們做為信徒子民聚集在一起
的 天主之母，母親啊，請妳在我們當中燃起希望
、帶給我們合一。
救恩之母，我們將這一年託付於妳，請妳將它守護
在妳的心中。
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