今年，教宗方濟各也在聖伯多祿大殿主持了懺悔禮儀，
為「二十四小時獻給 上主」活動拉開帷幕。
禮儀中的高潮時刻：教宗跪在告解亭前辦告解；然後，
他為十一位信友施行和好聖事。
當天的講道，他強調了 天主的寬恕，那是愛勝過任何
人類罪過的標記。
耶穌與犯姦淫的婦女、慈悲與不幸；三月二十九日下午
，在懺悔禮儀的講道中，教宗方濟各反覆提及這兩組詞
彙。
和好聖事是「救恩的相遇」，我們在其中遇見那位認識
我們、憐愛我們、使我們得享自由的 天主，我們明白
自己在 天主眼中珍貴無比，從而有勇氣重新出發。
當天禮儀選讀的《福音》講述：經師和法利塞人將犯姦
淫的婦女帶到耶穌跟前，準備要按照法律用石頭砸死這
名罪婦；但是，最後，群眾一哄而散，沒有人投出石塊
，這婦人沒有被定罪；唯有耶穌站在她面前。
教宗解釋這個景象說：「耶穌留在那裡；因為，祂眼中
珍貴的物件也留在那裡：那名婦人、那個人。
對祂來說，罪人先於罪過。
你、我、我們每個人都在 天主的心中佔有優先地位：
先於錯誤、規矩、判斷和我們的跌倒。
讓我們懇求恩寵，好能擁有耶穌那樣的目光」。
在這段福音章節中，「耶穌兩次用指頭在地上寫字」。
教宗指出，這個「神秘的舉動 」令人想起
天主的承諾：「我要把我的法律放在他們的肺腑裡、寫
在他們的心頭上」（耶卅一33）。
「藉著耶穌、降生成人的慈悲 天主，現在是時候，在
人的心頭上書寫，給人類的不幸帶來確實的希望；祂帶
來的，不是造成 天主與人彼此疏離的外在法律，是深
入人心、使人獲享自由的聖神的法律。
在這名婦人身上發生的就是這個情況：她與耶穌相遇，
重新展開生活」。
教宗進而表明，「和好聖事乃是從不幸進入慈悲，是
天主在人的心頭上書寫。
我們每次都能在其中發現，自己在 天主眼中何其寶貴
，祂是 天父，祂愛我們勝過於我們愛自己」。
再者，基督徒在聖洗聖事的寬恕中誕生、在和好聖事的
寬恕裏重生；「 天主的寬恕不是複製品，不會在每次
告解過程中一模一樣地複製；透過司鐸領受罪過的赦免
，始終是個全新、獨一無二、無法複製的經驗」。
有些人可能會有疑問：「告解沒有用，我老是犯同樣的
錯誤」。
教宗為此闡明：「但是， 上主認識我們，祂知道內心
奮鬥的艱辛、曉得我們軟弱、容易跌倒、總是重複犯錯
；祂同時也建議我們勤於行善、時常懇求慈悲。
祂將鼓舞我們、再造我們。
因此，我們要從和好聖事出發，恢復這聖事在生活和牧
靈工作中應有的地位！」
最後，教宗鼓勵信友們，在領受和好聖事之後靜默祈禱
，在心中反覆思索這一切溫柔、慈愛，「再次品嘗平安
與自由的滋味」；因為，「和好聖事的核心」是所領受
的愛，而非所告明的罪。
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