感恩的撒瑪黎雅癩病人
【福音：路十七 11~19】
耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間
；走進一個村莊的時候，有十位癩病人迎面而來，遠遠地
站著，他們提高聲音說 : 「師傅，耶穌，可憐我們罷！」
耶穌定睛一看，向他們說：「你們去，叫司祭們檢驗你們
罷！」
他們去的時候，便潔淨了。
其中一位看見自己痊癒了，就回來、大聲光榮
天主，並且跪伏在耶穌足前、感謝祂；他是一位撒瑪黎雅
人。
耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裏
呢？
除了這位外邦人，就沒有別人回來歸光榮於 天主嗎？」
耶穌遂給那人說 : 「起來，去罷！你的信德救了你」。
【經文脈絡】
這個主日的福音是著名的「耶穌治癒十位癩病人」的故事
（路十七11~19）；故事一開始，路加再次提及「耶穌往
耶路撒冷走去」（參閱：路九51，十三22），使讀者回憶
起，這是發生在耶穌前往耶路撒冷旅程中的一個事件。
整段敘述分成兩個部份 : 首先是一個治癒奇蹟（11~14）
；第二部份是這個奇蹟的後續發展，更是整個故事真正的
高峰。
【耶穌的旅程路線】
福音敘述，「耶穌經過撒瑪黎雅和加里肋亞的邊界」，說
明耶穌選擇由加里肋亞穿越撒瑪黎雅前往耶路撒冷，這是
由加里肋亞前往耶路撒冷最短的路徑。
然而，一般「虔誠的猶太人」大多避免採取這一條路線；
因為，他們不願和撒瑪黎雅人有任何接觸。
但是，福音作者所關心的，並非耶穌行走的路線，是暗示
耶穌的工作與行動對撒瑪黎雅人也有效。
【十位癩病人】
「耶穌走進一個村莊的時候，有十位癩病人迎面而來，遠
遠地站著」。
根據猶太法律，癩病人不得靠近健康的人；因此，他們必
需和耶穌保持相當的距離（參閱：肋未紀十三、十四兩章
）。
由於「十」這個數字不但是一個整數，也是聖經中常出現
的數字；因此，它可能並非表達精確的人數，只是象徵有
許多癩病人。
【呼求救助】
十位癩病人向耶穌呼求救助：「主耶穌，可憐我們罷！」
這個祈求是聖詠中個人向 天主哀求的標準格式（參閱：
詠四一 5，五一 3 ~ 4），顯示癩病人把耶穌當做
天主，滿懷信賴地懇求援助。
【治癒奇蹟】
耶穌的反應可能令今日的讀者感到相當困惑；因為，祂似
乎並未回應癩病人的哀求，卻只派遣他們到司祭們那裡去
接受檢驗。
在以色列的社會中，癩病被視為「不潔淨」，而且，判斷
這種疾病的權柄屬於司祭；一旦，有人被判定患有癩病，
司祭便舉行一種特殊儀式，並將患者由正常的社會中逐出
。如果，有癩病人被治癒，也同樣地必需經由司祭檢驗，
並舉行特殊的儀式宣告此人已是潔淨者，使之再次被接納
成為家庭與社會的成員。
耶穌的話語就是回應癩病人滿懷信心地祈求，要他們相信
自己已被治癒，前去接受司祭的檢驗。
耶穌對他們的派遣，一方面是考驗他們的信德、另一方面
則是顯示祂的仁慈與能力。
那些癩病人聽信耶穌的話，因此，在前去給司祭檢查的路
上，發現他們的祈求得到了耶穌的俯允，他們被潔淨了。
【治癒與得救】
故事接著進入第二部份，其間的轉折讓人驚訝；原本十個
人一起呼求救助，而且全都得到俯允；但是，只有一個人
做出積極地回應。
路加的敘述非常精細，沒有根據肋未紀的傳統稱這位癩病
人「潔淨了」，卻說「這人看見自己痊癒了」；痊癒這個
字的希臘文也是「救援」的意思。
「他回來、大聲光榮 天主，並且跪伏在耶穌足前、感謝
祂！」這些行動表達出，他內心被徹底地治癒（得救），
原本的信德更加堅強；他認出耶穌是 真天主，因而真心
地悔改、皈依耶穌。
【 天主的仁慈超越一切】
路加特別指出，這位得救者是一位「撒瑪黎雅人」，屬於
被猶太人輕視的種族團體（參閱：列下五15）。
傳統上，猶太人相信他們是 天主特選的民族，認為只有
他們才能得到 天主的救恩；但是，透過這個註記，路加
提出強烈質疑，強調在耶穌基督身上所顯示出的
天主的仁慈打破了一切宗教藩籬，不受任何限制。
【耶穌就是 天主（子）】
耶穌一連發出三個「修辭性的問句」（答案是自明的）：
「潔淨了的不是有十個人嗎？那九個人在那裏？除了這位
外邦人，就沒有一個人回來讚美、稱頌 天主嗎？」
前兩個問句使最後一句中的「外邦人」和「耶穌自己的同
胞」之間的對比更為尖銳。
耶穌的話說明，他們必需為了得到潔淨感謝 天主；但是
，真正的感謝 天主，只有來到耶穌跟前時才實現；因為
，祂就是 天主（子）。
【身心靈完滿的救援】
耶穌最後對這位感恩的撒瑪黎雅人所說的話強化這個教導
：「起來，回去罷！你的信德救了你」。
撒瑪黎雅人回到耶穌跟前的行動，被耶穌肯定為「信德」
；由於這個緣故，這位撒瑪黎雅人不但得到治癒，更是身
心靈完整的救援。
【綜合反省】
和一般的治癒奇蹟敘述不同，這個故事沒有報導治癒的過
程，卻將重點集中在耶穌最後的話語上；整個敘述顯示，
耶穌至高無上的權威，祂具有治病的權柄；被治癒的撒瑪
黎雅人跪伏朝拜耶穌的行動顯示，他承認耶穌是救主。
路加透過這個故事教導他的讀者，對所有的外邦人而言，
這位撒瑪黎雅人是一個皈依信仰的榜樣。
他回頭轉向耶穌，感謝、讚美 天主的行動，得到耶穌更
深的肯定，使一個奇蹟治癒的信仰提升為完整救援的信仰
。 摘自 方濟會思高讀經推廣中心
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