珍寶何在?
房志榮神父 著
默想:
在本主日,路加繼續發揮上一主日的主題:富農財富的
短暫,真實財寶的永存;與其一心積財,不如準備善終。
今天福音的前三節,路十二32 ~ 34,把永恆的寶藏說得
十分中肯:「小小羊群哪,不要害怕!因為,你們的
父樂意將天國賜給你們!
變賣你們的財產,施捨給人吧;為自己預備永不破爛的
錢包,即是天上取之不盡的寶藏,那裏,沒有盜賊走近
、也沒有蛀蟲咬壞; 因為,你們的寶藏在那裏,你們的
心也在那裏」。
接下去,35 ~ 40六節經句所描述的事態,不是人間主僕
交往的常態,是提醒門徒們當以怎樣的態度等待耶穌的
來臨。
路二十二27耶穌對門徒們所說的一番話,幫助我們瞭解
下面的這段話 : 『你們要束上腰帶,燈也要點著,就像
僕人等待主人從婚宴回來。
等他來到,一敲門,便立刻給他開門。
主人回來,看見那些警醒著的僕人,他們真是有福了!
我實在告訴你們,主人要束上腰,請僕人坐在餐桌旁,
親自伺候他們吃飯!
主人或在半夜、或在黎明時來到,看見警醒著的僕人們
,他們真是有福了!
你們要明白,如果,一家之主知道賊幾時會來,他一定
警醒,絕不讓自家房子被掘個洞。
你們也必需準備好;因為,人子來臨的時刻,是你們料
想不到的」。
今天感恩禮福音選讀的這第二段話,一方面叫人想起《
若望福音》第十三章耶穌給門徒洗腳的一幕;另一方面
,也是《瑪竇福音》第廿四至廿五章末世言論的一個撮
要:人生苦短,要隨時準備進入永生。
今日福音有趣的一點是,像在最後晚餐中一樣,伯多祿
也扮演一份角色:「伯多祿說:『主啊,禰說這個比喻
,是為我們的,還是為大家的?』
主回答說:『那麼,誰是那位忠信又能幹的管家,主人
派他管理家裏眾僕人,按時分發糧食呢?
當主人回來時,看見他這樣做,這僕人是有福的!
我實在告訴你們,主人會把全部財產交給他管理』。」
(41 ~ 44)
耶穌好像沒有答覆伯鐸的問題;但是,這四節話把教會
的管家【牧人】的身分和職務都交代清楚了:他們要「
管理家裏眾僕人」,這是他們的身分;「按時分發糧食
」,這是他們的職務;糧食,是 天主聖言、耶穌聖體
,要按時分發,不可拖延、不能偷懶,這樣做的管家是
有福的!
如果,這僕人心裏想:『我的主人必會晚來』,就開始
拷打僕人、婢女,吃喝醉酒;那麼,在他想不到的日子
、不知道的時辰,這僕人的主人回來,就把他斬了,使
他與不忠信的僕人落入同樣的下場。
那明知主人意願,卻不準備、不照主人意願辦事的僕人
,必要受重重地拷打。
那不知道卻做了該打之事的,可以少受拷打。
因為,給誰的多,對他要的也多;交託誰的多,向他索
取的也格外多」(45 ~ 48)。
最後這四節是對不盡責牧人的誇大描寫,路加所描繪的
是帝國主管相當普遍的作風:作威作福、尋歡作樂。
48節是最重要的判決標準: 天主按照祂給予每人的天
賦判斷人:「那不知道卻做了該打之事的,可以少受拷
打;因為,給誰的多,對他要的也多;交託誰的多,向
他索取的也格外多」。
反省與行動:
我體會到生命的短暫嗎?
我對永生的渴望,勝過對現世財富的追求嗎?
天主託付給我怎樣的使命和職責?
我是否善用主賜予的恩賜,忠信事奉祂?
主耶穌不知何時到來;我時常保持警醒嗎?
我如何把握生命,為自己積蓄天國的財富?
禱文:
請為基督徒祈禱
天父樂意將天國賜予我們;祈求仁慈的 上主恩賜教會
的每一位成員常能保持警醒,把握短暫的人生,忠信地
事奉 上主,為自己賺得永生的賞報。
請為政府祈禱
在充滿挑戰的時局中,國家需要穩健、務實的領導。
祈求仁慈的 上主恩賜總統和執政團隊能夠明辨是非、
體察老百姓真正的需要、認清國家當務之急,積極承擔
責任,掌握契機,提升國力。
請為普天下的父親祈禱
父親的辛勤付出,反映 天父無微不至的愛;祈求仁慈
的 上主恩賜每一位父親身心康泰,在 上主的眷顧下
,善盡父職;兒女能體會父親的辛勞和慈愛,懂得感恩
和孝順。
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