六月二十九日，聖伯多祿和聖保祿瞻禮，教宗方濟各在
聖伯多祿大殿主持大禮彌撒予以慶祝；教宗強調，祈禱
，是使教會擺脫恐懼的鑰匙、使教會走出自我封閉，勇
敢地向傳教使命開放。
聖伯多祿大殿內擠滿參禮的信友；在教宗大祭台前方，
樞機的紅袍和二十五位總主教鮮紅色的祭披最引人注目。
彌撒當中，教宗祝聖了二十五條羊毛肩帶；這些羊毛肩
帶將授予二十五位新近祝聖的教省總主教，象徵他們與
基督在世代表的密切共融關係。
依照傳統，東正教君士坦丁堡大公宗主教也派來代表團
參加當天的禮儀。
教宗在彌撒講道中表示，《福音》記述了【三個封閉】
的故事 :
第一個是、天使救出了被黑落德投入監獄的伯多祿。
教宗明確指出，伯多祿被救出，是靠著眾信友為他祈禱
的力量。
伯多祿還在獄中的時候，教會懇切為他向 天主祈禱（
宗十二 5）； 上主垂聽了他們的祈禱，打發祂的天使
救出伯多祿，救他脫免黑落德的手（參閲：宗十二11）。
祈禱，如同謙卑地信靠 天主和祂的聖意一樣，常是我
們走出個人和團體封閉的途徑；祈禱是走出封閉的重要
途徑。
伯多祿離開監獄後，就去號稱馬爾谷的若望的母親家、
尋找藏身之處。
一位使女來到門前，認出是伯多祿的聲音；但是，她沒
有開門，她又懷疑又欣喜地跑回去報告給她的主人。
當天的《宗徒大事錄》並沒有選取這個段落；教宗為了
補全他的省思，引述了《福音》中關於封閉的第二個故
事，他說，封閉和害怕，有時，會令基督徒忽略了
天主給人的驚喜。
這個細節告訴我們，教會經常受到的誘惑就是，在危險
面前，將自己封閉起來。
雖然如此， 天主的行動在這種情況下也有運作的空間
；路加提到，在那個家裡有好些人聚集祈禱（宗十二12）
祈禱，能使恩寵敞開一條出路，使人從封閉走向開放、
從恐懼走向勇敢、從憂傷走向喜悅。
此外，祈禱，也是敞開心門和獲得釋放的鑰匙；在福音
的敘述中，祈禱，促使伯多祿宣認自己的信仰，隨後，
又在獄中獲得自由。祈禱也使伯多祿從他自己的傲慢和
膽怯的我釋放出來，接受耶穌交給他的使命。
談到第三個關於封閉的故事，教宗說：西滿，這位加里
肋亞漁夫的生命，如同我們每個人的生命一樣，一旦，
從 天主父那裏接受了信德的恩寵，就毅然敞開心靈，
完全放開。
西滿於是開始上路，走上一條漫長且艱辛的道路，這條
路將帶領他走出自己、自己的人性安全，尤其走出他那
攙和著勇敢和慷慨利他主義的自豪。
在他獲得釋放的這段行程中，耶穌的祈禱起到決定性的
作用：『我已為你（西滿）祈求了，為叫你的信德不致
喪失』（路廿二32）。
最後，教宗也提及在場參加慶祝聖伯多祿和聖保祿瞻禮
的東正教大公教會的代表團；教宗說，祈禱也能使我們
走出分裂，邁向合一，祈願聖伯多祿和聖保祿為我們代
禱，使我們能喜悅地走完這段行程，體驗 天主釋放的
行動，並在眾人面前為 天主的行動做見證。
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